tag:blogger.com,1999:blog-37716222929982293002024-03-14T01:19:59.971-07:00Zona GoehZona Goehhttp://www.blogger.com/profile/00912307937189833990noreply@blogger.comBlogger41125tag:blogger.com,1999:blog-3771622292998229300.post-41781860231561810302013-05-01T22:42:00.003-07:002013-05-01T22:42:41.713-07:00MY NAME IS “ZIA”<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span></span><br />
“Zia,, Zia tunggu donk, cepet bangat si lo kaya mao ngambil sembako”<br />
“ emang gw mao ngambil sembako, mang lo ga dapet kuponnya?” jawab Zia sekenanya.<br />
Cewe
manis yang terbungkus seragam putih abu-abu itu, memang sedang
buru-buru bangat. Dan suara cempreng yang memanggil tadi adalah Riri, ya
sama ma Zia, riri juga cewek yang terlahir dengan muka yang manis.
Namun tak semanis daya pikirnya. Cewek asal Bandung itu memang terkadang
TELMI (telat minum) hehhe. Mereka dah jadi sahabat dari pas seragam
mereka bekelir warna biru-putih, jadi boleh dibilang mereka dah kaya ade
kaka. Saking akrabnya dengan keluarga Zia, Riri jadi dianggap pembantu
sendiri. banyak hal yang sudah mereka lakukan mulai dari ngejar layangan
bareng, berenang di kala banjir, kesasar bareng, nyolong rambutan
tetengga bareng pokonya banyak deh, ya tapi dengan begitu diantara
mereka kini timbul chemistry yang luar biasa.<br />
“ eh cumi,
tungguin donk, ngapa si lu buru-buru bangat bel masuk juga masi 15 lagi”
ucap Riri yang kini sudah berhasil mengejar Zia di koridor kelas.<br />
“ mau tau bangat apah mau tau sangat” tukas Zia<br />
“ ye,, pilihan lo gg ada bedanya tuh”...<br />
“ hehehhe lagian lo kepo bangat si jadi orang, “ ucap zia sambil tetap jalan dengan speed yang cepet.<br />
“ ya gw sebagai sahabat yang peduli, mesti tau donk”<br />
“ lo beneran mau tau, napa gw jalan buru-buru, ini dia yang bikin w
jadi cepet-cepet” Zia, seraya menaruh tas mungilnya di bangku paling
belakang.<br />
“ idihh amit-amit deh,, kaya orang primitive deh”<br />
“ ye,, jangan asal ngomong lo,, ini bangku kramat tau, lo lupa kita
bakal ada ulangan Fisika dan lo tau kan siapa gurunya” ucap Zia
berap-api setelah mendengar kata-kata primitiv<br />
“ oh... iya ya, gw lupa Zi, ydah gw duduk di sebelah lo ya?”<br />
“ yaudeh, maknya jangan banyak cincong lo”<br />
Yang
dilakukan Zia memanhg sebenarnya tidak berlebihan sebab hari ini memang
ada ulangan fisika yang susehnye naujubilah dah. Di tambah dengan guru
yang super killer dan ga bisa diajak nego nilai sama sekali. Semalem Zia
si sempet belajar tapi doi takut yang di pelajarin gg kluar di ulangan
kali ini. Ya sebab guru2 zaman sekarang kan suka bikin surprise. Makanya
dia nekat duduk di bsrisan paling belakang biar semua serba mudah hehe.
Limas menit berlalu, bel tanda masuk berbunyi saingan ma bel tukang es
krim. Anak-anak yang datang rada telat kini berlari berhamburanke kelas
masing-masing. Ga lupa guru BK yang rese menahan anak-anak yang bajunya
di kluarin atau anak2 yang pake sepatu brwarna.<br />
“ heii kamu, sini dulu baju kamu belum rapi” Ucup yang kebetulan dateng kesiangan kena razia baju.<br />
“ mau jadi preman kamu hah” hardik guru BK sambil mencubit hidung Ucup.<br />
“oh ga pak, saya ga niatan jadi preman saya kalo sudah lulus mau jadi guru BK kaya bapak” ucap Ucup.<br />
Begitulah
adat guru BK yang lagi piket selalu ada saja yang di perkarakan,
menyebalkan memang tapi tetep tujuannya baik ko. Terlepas dari itusemua
kini anak2 kelas x2 suah duduk manis menunggu Bu Lina sang guru fisika
membagikan kertas ulangan keparat itu.<br />
“ ya untuk ulangan kali
ini saya berharap pada kalian semua untuk tidak mencontek atau ngebet
bku paket, karena ulangan kali ini saya jadikan sebagai patokan sampai
maa kemampuan kalian menanggapi pelajaran saya” ucap bu Lina pada
muridnya. Sementara Zia yang sudah mempersipkan contekan di kolong meja
jadi jiper juga mendengar wejangan dari bu Lina.<br />
“ mampus kita Ri” ucap Zia pada Riri denagan nada pelan.<br />
Tapi sayang Bu Lina terlalu peka untuk mendengar celotehan pelan dari mulut kecil Zia.<br />
“ ya Zia kenapa, keberatan dengan peraturan ibu?” ucap Bu Lina sambil membagikan kertas ulangan.<br />
“ oh ga ko bu. Ga ada yang berat ko” ucap Zia sedikit kaget.<br />
“ lagian kamu ko tumben duduk barisan belakang biasanya kamu kan duduk
di depan, malah pernah sampai di lantai depan” HAHAHHAHA tawa anak-anak
berbarengan.<br />
“ oh ga ko bu, saya lagi pengen cari suasana baru ajah”<br />
Ulangan
berjalan begitu sunyi gag da yang berani bersuara. Semut ajah pada
enggan lewat. Bu Lina begitu serius mengawasi anak muridnya. Dan sampai
puncaknya beliau duduk tenang di barisan belakang tepatnya deket bangku
Zia dan Riri. Zia mengkerut dari sepuluh soal Cuma lima biji yang dya
bisa. Sedadng Riri wasalam anak itu terlalu sering membuang waktu dengan
pura-pura sedang mikir. Waktu terus berjalan sumpah bu Lina kayanya tau
dengan niat Zia dan Riri. Alhasil mereka berdua ga bisa berkutik sampai
waktu ulangan benar-benar usai. “ Ancur..,. ancur.... pasti ancur
nlai ulngan gw” sembur Zia kala waktu istirhat.<br />
“ parah bangat mang tuh si guru ngiler” Riri menimpali<br />
Zia
bener-bener ketakutan sebab maami sudah mewanti-wanti harus dapet nilai
bagus. Minggu kemarin dia dapet nilai delapan ketawa alias tiga. Ga tau
kenapa sejak ikutan lomba penulis naskah scenario flm FTV doi jadi
sibuk bngat. Awalnya si dia Cuma iseng ngirimin cerita ke salah satu
production house yang lagi ngadain acara lomba naskah cerita flm FTV
“OLALA PRODUCTION” nama PH yang cukup terkenal kala itu. Lalu cerita Zia
terpilih sebagai juara pertamanya. Dan mulai minggu kemarin sang
produser minta dia untuk merincikan naskah agar dapat di buat flmnya.
Alhasil Zia disibukan tiga hari tiga malem ia mengurung diri dikamar
tentunya bukan yntuk belajar melainkan ngarang cerita flm tersebut.
Judulnya flmya ajah udah bikin penasaran “BERENANG DI KOLAM RENANG
TETANGGA” sedih deh flmya sesuai judulnya hehehe. Tapi lumayan sekarang
dia jadi punya penghasilan sendiri tanpa harus meminta pada Mami dan
Papinya yang selalu tega ga memberi uang padahal Zia dah pake nangis
Bombay sekalipun. Tapi konsekuensinya Zia jadi sering monda-mandir ke
OLALA PRODUCTION.<br />
Dan bener saja ketakutan itu memang
terealisasikan sebab pas pulang sekolah Zia langsung dipanggil oleh Bu
Lina. Dia dapet teguran habis karena merosotnya nilai ulangannya. Khusus
ulangan Zia sudah di koreksi duluan oleh bu Lina dan hasilnya dapet
nilai empat dari lima soal yang behasil dijawab. Dan hal yang membuat
dia shock hasil ulangan itu harus di tanda tangani oleh Mami
tercintanya. Ini berarti Zia dalam marabahaya level sepuluh.<br />
****<br />
“ What,, dapet empat memalukan kamu Zia” ucap Mami dengan nada kaget setelah Zia memberikan hasil ulangannya.<br />
“ santai Mi, niali ini bukan akhir dari segalanya ko” ucap Zia santai sehabis menenggak aer sebotol dari kulkas.<br />
“ jangan gila kamu zi,, ini dah ga beres semenjak kamu jadi freelance di OPAPA PRODUCTION nilai kamu jadi merosot”<br />
“ OLALA mi...” ralat Zia.<br />
Dan di sela percakapan panas itu terdengar suara mobil kijang butut Papi.<br />
“ pap, coba liat ini hasil kerja putrid semata wayangmu ini”<br />
Papi yang baru pulang kaget juga melihat nilai yang terpampang di selembar kertas itu.<br />
“ yaampun Zia,, nilaimu ko bisa sama dengan nilai ulangan Mamimu 20 tahun yamg lalu” ucap papi.<br />
Zia
langsung cekikian ngedenger ucapan Ppinya. “ eh papi jangan ngaco ya,,
mami ga pernah dapet nilai sejelek ini, emangnya papi ulangan gambar
ajah remedial segala” bales Mami. Kedua makhluk ini memang sering
berselisish kalo sudah ngomongin masa lalunya. Ya jarang2 donk ada orang
mau mengakui aib masa lalunya, telebih didepan anaknya.<br />
“
pokonya papi mesti ambil tindakan tegas,, ni masalah besar pi mami gg
mau anak kita jadi keasikan nyari duit sementara belajarnya jadi
ketinggalan” sembur mami. papi yang sedang duduk di kursi sambil melepas
kaos kaki yang kummel, memperhatikan Zia secara serius.<br />
“ Zi,, sini nak papi mau bicara”<br />
Zia rada jiper juga, takut papi ngelarang Zia jadi penulis cerita dan nyuruh banting setir jadi tukang sayur ajah.<br />
“ papi perhatiin kamu, sekarang jarang kumpul ma kita, sibuk bgt ya?? Udah gitu kamu kurusan pula”<br />
“ masa si pih? Tapi Zia tetep manis kan Pi??” Zia coba menetralisir.<br />
“ tuh liat pih,, ditanya yang bener malah kecentilan gitu” serobot Mami.<br />
“ précis kamu dulu ya mi.. coba nak jelaskan ke papi”<br />
Zia
pun menjelaskan semua, mulai dari ia kepilih sebagai pemenang lomba
nulis cerita ampe kejadian tadi pas pulang sekolah ada supir angkot yang
berani ber suit-suit padanya.<br />
“ ini Cuma masalah waktu kok pih, mih.. Zia Cuma btuh waktu antara kerja ma sekolah”<br />
“ iya tapi kamu kan masi sekolah,, kaya orang kkurangan uang ajah” mamih ikut bicara.<br />
“ ini bukan masalah uang mih, Zia Cuma mau mengeksplor bakat ajah,
banyak sarjana yang pada akhirnya Cuma jadi pengangguran, ingat mih
sekola Cuma ngajarin kita wat pinter bukan bisa kerja, trkadang
orang ada yang pinter Cuma teori ajah pas di suruh prakteknya gabisa
Cuma bisa nyengir deh.. Zia gg mau yang kaya gitu Zia mau yang dua2nya
bakat ada, otak juga terisi materi yang real.” Air mata zia
mulai meleleh..<br />
“ tetap mami gg setuju,, kamu masi terlalu muda dalam hal ini, kamu masi sekola Zi, masi kelas satu ESEMA”<br />
“ gini, Zi yang dibiang Mamimu gg sepenuhya salah, tapi gg sepenuhya
benar juga. Papi senang kamu bisa cari uang sendiri itu artinya
mengurangi pengeluaran Papi donk.. Tpi kamu juga harus bisa membagi
perhatianmu ke sekolah,, inget loh kamu ini papi besarkan untuk menjadi
anak yang berbakti maka dari itu kamu papi sekolahin” ucap papi. <br />
“iya Zia ngerti kok, pih tadi juga Zia sudah minta deadlinenya agak
diundur beberapa hari kedepan dan akhirnya mereka juga ngerti kok” ucap
Zia sedikit lebih tenang<br />
“ yaudah maasalah ini Papi anggapa selesai, yang penting papi gg mau lagi nilai empat di ulanganmu ok anak manis” <br />
“ ok,, iam promise dad” Jawab Zia mantap.<br />
***<br />
Siang hari itu mami sedang melototin TV yang sebenarnya gg da acara
yang rame, sampai akhirnya ada flm FTV yang berjudul “BERENANG DI KOLAM
RENAG TETANGGA” ada nama VERNIZIA PUTRI sebagai penulis scenario. Mami
kaget, ada air mata haru setelah menyaksikan fl mini. Ga nyangka anaknya
bisa ikut terlibat di acara yang lagi ngetrend. Bukan sebagai artis
atau figuran tapi dia lebih memilih sebagai penulis. Otak dari film ini,
jarang loh anak seusia Zia lebih memilih bagian ini. Biasanya kan anak
seumuran Zia lebih suka ngocol di layar kaca, ikut casting sana- sini
bahkan ada yang ampe jual diri ke para produser padahal perannya Cuma
jadi pembantu doangan, mending nongolnya lama, yang penting nongol di TV
ih mait-amit deh....<br />
Inilah Zia cewek yang ga pernah mau
berlindung dibalik GENDER ajah. Dia ga mau di bilang lemah meski dia
berkelamin waniita yang notabennya selalu dibawah pria. Dia juga ga
seratus persen memgang teguh prinsip emansiapasi wanita. Menurut dia ada
yang bisa dikerjakan sendiri ya lebih baik di kerjain sendiri, jangan
mudah bilang “ gw ga bisa” usaha dulu ampe mentok. Dia selalu inget kata
orang tua dulu.<br />
“ringan sama di jinjing, berat ya suruh kuli ajah” hehhe<br />
Intinya
gini, sebagai wanita jangan mau donk gampang dikadalin ma cowo2, kita
harus pinter-pinter. Tapi tetap menyadari kodrat kita sebagai wanita,
mentang-mentang lagi musim emansipasi wanita lantas kita bersikap jadi
kaya cowok, engga gitu. Tetap hargai cowok sebagaimana harusnya, biar
gimana pun ADAM terlahir lebih dulu dari pada HAWA. Cari deh filosofinya
sendiri saya rasa kalian dah pada bisa mengartikannya kalian kan dah
pada gede, BANGKOTAN malah hehhe.<br />
<br />
Penulis : <a href="http://www.facebook.com/ilham.l.saputra.9" target="_blank">Ilham Lupus Saputra</a> <br />
<a href="http://www.facebook.com/ilham.l.saputra.9" target="_blank"></a><br />
</div>
Zona Goehhttp://www.blogger.com/profile/00912307937189833990noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3771622292998229300.post-51665081733744842392013-03-20T00:42:00.005-07:002013-03-20T00:42:48.942-07:00Gugun AND Friends<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<strong> INI LOH SI GUGUN!!!!</strong><br />
Di pagi yang
seccerah itu sudah terlihat tanda-tanda kehidupan di rumah sederhana
itu. Matahari mulai menampakan sinarnya dengan sedikit malu-malu. Ayam
berkokok nyaring sekali, ada rasa ingin mempercepat bangunnya yang
empunya rumah tersebut. Kuruuuuyuukkkk... kalau di translate jadi “ woy
bangggunnnnn donkkkk” hehehe ada ada saja memang. Dan yang punya rumah
ternyata cukup tau diri ko, “ ya saya sudah bangun kok, gg usah jutek
gitu donk banguninnya” ucap Gugun dengan sedikit jengkel.<br />
<br />
Dan seperti di pagi biasanya anak manis ini selalu ribut, coba perhatikan ini.<br />
“mami,,, handuk saya mana?”<br />
“cari donk pake hidung kamu yang pesek,, eh salah pake mata kamu
yang belo” heheh ucap mami yang sedang khusyu’ mendengarkan ceramah di
RAS FM. Ya begitulah awal dari percakapan mereka yang menandakan kalo
keluarga ini memang sudah siap mengarungi hari baru mereka. Di rumah
sebenarnya bukan ada Gugun dan maminya saja, di situ ada nenek ibu dari
maminya Gugun, ada om adik dari maminya Gugun dan istri om adik dari
maminya Gugun, nah susah kan bacanya. Ada juga tetangga Gugun, yang ini
gg usah di kenalin orangnya gg begitu kece, malah mukanya out of date
bangat dah hahahhaha. Dia punya nama yang bagus deh,, SOBARI bagus kan,,
tapi karna do’I gg enak di liat jadi orang-orang sepakat manggil dia
KUPE’. Dia anak tunggal dari ibu bapaknya (ialah masa anak tetangganya
hehehe). Oya sedang papinya Gugun ada tapi gg disini, melainkan di surga
sana. Papi sudah di panggil Tuhan sejak Gugun masi kecil, tinggal mami
yang usaha ngebesarin Gugun mpe gede. Tapi mereka gg pernah sedih dengan
keadaan seperti itu. Sebab suatu masalah itu akan terasa bagaimana kita
menanggapi masalah tersebut, kalo kita terus larut dalam kesedihan
pasti kita akan terus sedih. Dan sebaliknya kalo kita bisa lebih santai
dalam menghadapi masalah pasti pikiran yang akan timbul di otak kita
juga pasti pikiran pikiran yang lebih bijak ya ga???<br />
<br />
Dan hidup Gugun kini memang bisa di bilang sangat sederhana, selain
Gugun harus pinter pinter cari uang tambahan, Mami juga harus banting
tulang( padahal udah ad tulisan jangan diabanting loh.. hehehehe) Mami
harus jadi oraang tua yang multi talent. Dan mami demi memenuhi
kebutuhan keluarga, ia pun rela mencoba segala bisnis, mulai dai bisnis
cake sampe jualan baju yang lebih senang disebut buka butik( padahal mah
dagangannnya Cuma daster hehehe) biar keren kali ye.....<br />
Dan
nenek Gugun memang sengaja tinggal dengan mereka sebab nenek sudah tua
dan harus ada yang memperhatikan, kalo om hendi omnya Gugun Cuma numpang
sementara sebab rumah yang ia tempati sekarang sedang di renovasi.<br />
Gugun sendiri sekarang duduk di bangku sekolah menengah atas, tepatnya
kelas SATU ESEMA hehehe. Anaknya gokil deh, sukanya tuh ngelawak mulu,
walau terlihat gg serius tapi tetep manis ko(gg nyambung ya) hehehe. Di
sekolahnya Di SMA Nusa Bangsa dia lumayan terkenal loh, coba ajah Tanya
ma tukang jajanan dikantin pasti pada kenal, soalnya tuh anak hobi
ngutang si hehehe alesannya si lupa bayar. Disini kita akan kenalan sama
Gugun, eit tapi bukan Gugun ajah yang patut kita kenal ada yang lainnya
juga ko, sebut saja; Kiplih, Ncek, Jaki, Ulan, Uwi, Dika, Armand, Nisa,
Anjar, Wati, Romelah, Rodimeh, Rohilah eit eit maaf kelebihan Romelah,
Rodimeh, Rohilah mah nama ibu ibu pengajian didaerah Gugun hehehhe.
Yaudah kita langsung ajah yuk...<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<strong> MOS Masa Orientasi Siswa</strong><br />
<br />
Halo anak manis,, kalian pasti tau kan apa itu MOS itu loh yang buat
nyimpen air panas hehehe itu mah TERMOS atuh. Ya MOS memang acara rutin
yang selalu diadakan waktu kita baru masuk sekolah<br />
Ya sekarang
Gunawan atau Gugun sedang dihadapi acara yang paling membosankan
sedunia. Y a acara ini memang sangat menjenuhkan, ni acara banyakan
menyimpangnya. Banyak dari senior yang Cuma nampang, cari muka, sok
wibawa padahal mah setelah MOS selesai tetep ajah kita siswa yang biasa
ga ada istimewanya. Gimana mau istimewa wong yang di kasih tau Cuma
gombalan semua.<br />
<br />
Pagi itu anak-anak sudah pada
berdatangan, hari ini hari pertama MOS jadi belom disuruh bawa apa-apaan
jadi masi kaya biasa. Gugun sudah dateng dari pagi bangat. Ya do’i ga
mau cari gara gara ma kaka kelas yang rese-rese. Dan waktu ia berjalan
menuju MADING demi ngeliat namanya masuk klas mana, ketika itu ia iseng
membuang pandangannya dan ternyata pandangannya jatuh pada sesosok
makhluk yang ..... yang apa ya duh gg enak ngomongya. Coba bayangin deh
penampilannya gila kaos kakinya warna kuning gg matching bangat ma
kulitnya hehehe, sepatu warior udah gitu sepatunya debel bangat. Kalian
gg tau debel ya? Itu loh belok penuh lumpur gitu deh. Dan Gugun geli
sendiri ngeliatnya. Dan dengan menahan tawa ia mendekati anak tersebut.<br />
“ hii boleh donkk saya kenalan” ucap Gugun pada anak tsb.<br />
“ eh.. boleh lah,, nama saya Kiplih” ucap anak itu.<br />
“ saya Gunawan, panggil ajah Gugun, eh penampian lo ko ok bangat
si,, lo anak komplek ya? Tanya Gugun dengan menahan tawa.<br />
“ ah lo bisa ajah deh,, mang keren apanya si? Dari tadi cwek cwek jga pada ngeliatin gw loh..”<br />
“ ia lo kalo dari jauh gg kliatan ada orang, yang keliatan Cuma kaos
kaki lo doang yang kuning saingan ma gigi kamu hehehhe jangan marah
anggap ajah gg bercanda ya”<br />
Kiplih Cuma masem masem di ledek gitu
ma Gugun. Dan ketika Kipli ingin menjitak pala Gugun ada seseorang cewek
yang datang dengan muka panik. Dan bertanya kepada Kipli.<br />
“ mas, mas toilet dimana ya?” Tanya cewe itu.<br />
“ loh,, saya ga tau tuh, saya juga lagi bingung cari kelas ni” jawab Kiplih.<br />
“ Loh kamu anak baru juga? Saya pikir tukang PEL SEKOLAH!! Ucap cewek itu polos.<br />
WKWKWKKWKWKWK dengan seketika tawa Gugun meledak. Jadi mereka dari
tadi ngeliatin kamu karna dikira tukang pel sekolah SABAR....<br />
<br />
Dan Kiplih ternyata orangnya gokil juga jadi cocoklah klo ktemu sama
si Gugun. Dan merekapun telah berakrab akrab ria, datengalah Dika,
Joko, Jaki mereka jadi satu kelompok. Dan Gugun jadi ketua Kelompok.
Semenit dua menit berlalu dan PLAKKK Kiplih pun kena tabok kakak kelas
karena ketahuan godain siswi laen kelompok.<br />
“ hei kamu kok
genit bangat si??? Kaya yang kece ajah” hardik kakak kelas yang
rambutnya di kuncir kuda. Kiplih pun kicep, bagai kucing disiram kuah
bakso. Waktu terus berjalan sampai anak-anak pada kaya korban PKI, gila
kakak kelasnya pada sepak-sepak bangat, ga cwe ga cwo lagunya dah kaya
pelatih satpam laker ajah, dikit-dikit maen tabok, maen setrab, maen tak
umpet hehehhe. Pokonya nyebelin bangat deh. Dan anehnya mereka gg
canggung klo mau nyuruh, kaya kiplih yang dapet tugas nyabutin uban sang
mentor tapi tangannya harus pake sarung tinju hehehe ampe tua juga gg
bakal kena tuh uban. Kalo Gugun si masi merasa beruntung, ya setidaknya
kalo di banding anak anak yang lain. Gimana ga, setiap lagi di suruh
push-up tiba tiba dia dipanggil ke ruang OSIS maklumlah dia kan ketua,
dan yang paling enak lagi disamping kelompoknya Gugun ada ketua kelompok
juga yang manis, otomatis mereka jadi saling kenal bahkan akrab lagi,
namanya Icha. Dan nampaknya penyiksaan hari ini bakal berakhir, sebab
Gugun dan ketua kelompok lainnya sudah selesai membacakan hasil breafing
tentang apa sajah yang harus di bawa untuk esok harinya.<br />
“ Gugun si, enak saban mao disuruh push-up pasti dia ngacir ke ruang osis” keluh kiplih pada joko.<br />
“ ya nanmanya juga ketua plih, kamu juga bisa klo mau jadi ketua” jawab Joko dengan males.<br />
“ ketua paan jok?” Kiplih jadi semangat.<br />
“ KETUAAN” hehehhe<br />
***<br />
<br />
Dan pada malem harinya semua siswa NUSA BANGSA disibukan dengan hal
cari mencari benda benda aneh. Bayangin ajah dengan kejam para mentor
itu nyuruh bawa makanan yang dah ga beredar di abad sekarang kaya, kue
sagon, kue geplak, akar kelapa nah susah kan nyarinya. Belum lagi
peralatan yang laen kaya sapu ijuk, bola plastik yang mesti dibelah dua,
kaos kaki warna warni, jepitan jemuran, name tag dari kardus wah
pokonya repot deh. Dan mala mini Gugun sedang sibuk nyari semua itu
malah besok sekolahnya ga boleh naek ojek atau bawa kendaraan sendiri
lagi, bayangin malunya kaya gimana coba.<br />
“ mi, bantuin Gugun donk” pinta Gugun pada maminya.<br />
“ bantuin apa gun? Mami juga repot lagi ngaduk adonan kue ni” ucap mami yang memang lagi repot.<br />
“ duh ini mi,, nyiapin wat MOS besok, Gugun bingung ni”<br />
“ oh TERMOS, itu ada di atas buffet”<br />
“ bukan termos mi, tapi MOS masa orientasi siswa mamiiii”<br />
“ oh MOS , bilang donk, memang kamu disuruh bawa apa?”<br />
“ itu loh mi, saya disuruh cari kue sagon ma kue geplak"<br />
Nenek yang dengerin percakapan dua makhluk aneh tsb jadi geli sendiri dan akhirnya ikut berkomentar.<br />
“ aduhhh skolah baru kamu ada ada saja si Gun” komentar nenek.<br />
“ ia nek, coba harus nyari dimana tuh kue”<br />
“ kayanya dikampung sebelah ada deh gun, di warung haji Somad”<br />
“ loh bukannya haji somad sudah almarhum nek”<br />
“ hus ngaco kamu, sudah cepat cari sana sebelum dia jadi almarhum eit salah maksudnya sebelum warungnya tutup” hehehe.<br />
Tanpa
ba bi bu be lagi Gugun langsung ngacir ke warung haji somad. Dan bener
saja disana memang masi ada kue yang begituan, maklum h.somad kan orang
betawi asli dan lengkaplah sudah barang yang harus dibawa untuk MOS
besok.<br />
***<br />
Pagi hari sudah tiba
lagi, ayam berkokok lagi dengan maksud dan tujuan yang sama, tapi kali
ini ayam ayam itu tak perlu bekerja keras untuk membangunkan majikannya
sebab dari jam 5 subuh tuh anak dah bangun dengan muka yang sumigrah.
Yups Gugun memang udah niat bangat bangun ebih awal biar gg telat dia
males klo harus telat dan berurusan sama mentor yang gg
berprikemanusiaan itu.<br />
Gugun sudah selesai mandi dan sholat,
sedang mami sibuk dengan menyiapkan sarapan untuk keluarga, sedang Nenek
masi di kamar biasanya beliau masi membaca Al-qur’an duh rajin ya...<br />
Gugun
sekali lagi ngecek barang bawaannya dan ternyata sudah lengkap. Sarapan
juga sudah siap, semua sudah kumppul di meja makan siap melahap nasi
goreng buatan Mami. Selesai sarapan Gugun sudah siap berangkat ke
sekolah. Tidak lupa pamit dengan nenek dan maminya.<br />
“ mi Gugun jalan dulu ya” ucap Gugun seraya mengecup tangan Mami<br />
“ ia gun, kamu hati-hati ya”<br />
“ mami doain Gugun ya, supaya jadi anak yang berbakti. Mami mengangguk
ada setitik air mata haru pada mami, kamu sudah besar ya<br />
Dan benar saja sesampai di sekolah anak anak sudah pada datang,
diantara mereka sudah pada terlihat kaya ondel ondel, apa lagi si kiplih
bisa dibilang seperti orang gila.<br />
Dan bener saja juga hari ini
hari dimulai pembantaian yang sesungguhnya. Padahal masi pagi tapi para
mentor itu sudah dengan kejamnya menyuruh semua siswa untuk berlari ria
alesannya biar seger. Seger mata lu, yang ada keringetan ia, kan sayang
parfumenye bisa kucel lagi dan bisa gg laku donk dagangan kita. Dan
kelompok Gugun yang teridri dari beberapa cowok manis eit ga semua manis
deng, ada dua makhluk yang gg begitu sedap di pandang ya Kiplih ma Joko
memang kurang sedap dipandang, mereka semua pada ber hos hah hos hah
karena abis lari bukannya disuruh ngaso tapi malah dipaksa psh-up.
Matahari kini sudah menerangi dunia dengan sinar yang amat sangat panas
membuat semua siswa merasa nambah sengsara. Sementara para mentor tak
ada henti hentinya menyuruh siswa push-up, seperti dua mentor yang
menangani kelompok Gugun, Pajrin dan Yunita kalo Pajrin ini punya
cirri-ciri rambut kriting, kumisan dikit ma jenggot yang numbuh Cuma
tiga lembar, sedang Yunita anaknya manis deh tapi juteknya itu loh,
sering kali Kiplih kena setrab karena kekonyolannya sendiri. Seperti di
saat itu, saat semua anak sedang push-up, Kiplih malah dengan PD nya
bersiul siul kearah Yunita tanda kalo Kiplih sedang menggoda Yunita yang
jutek itu.<br />
“ Eh kampret, ngpain kamu siul siul gitu?” hardik Yunita.<br />
Dan
endingnya pasti tragic ending sebab abis itu KIplih disuruh lari 20
kali puteran. Sedang Gugun dan anak yang lain sekarang dapat bernapas
lega, sebab sekarang sudah jam istrahat. Gugun and the gank langsung
cabut ke kantin.<br />
“ gile, tenggorongkan gw ampe kering disiksa ma mentor jutek itu” ucap Dika<br />
“ ia Dik, gw juga empet bgt ma tuh orang, lama-lama gw pacarin juga tuh mentor” timpal Joko seraya menyeruput es teh’a.<br />
“ alah laga lu Jok segala mau macarin mentor! Mentor mana yang mau lu
pacarin? Pajrin Hah! noh lu liat si Kiplih godain Yunita ampe
sekarang masi di siksa ma mentor jutek itu, kamu mau ky dia” Gugun ikut
menimpali. Dan di komentar begitu Joko kicep. Memang boleh dibilang MOS
itu Cuma ajang pencarian muka kakak kelas kita, mending kalo mukanya
kece nah ini model kaya Pajrin aja pake segala bergaya. Bayangin setiap
ank baru harus memanggil kakak nah klo lagi lupa langsung kena hukum,
nah apa hayo namanya klo bukan cari muka. Terkadang mereka sengaja
memanfaatkan kekuasaan seenak-enaknya, contoh si Pajrin waktu lagi
ngoceh-ngoceh gg jelas di klompok Gugun, terus ada anak cewe di sebelah
klompok Gugun ngeliatin dengan herannya, lalu Pajrin ngoceh gini ke cewe
itu.<br />
“ apa liat-liat, naksir ya?” dihh gag nyambung bangat kan, jangan maen tuduh ah...<br />
Pokonya memang mereka manusia paling nyebelin pada saat ini. Wakt
terus berjalan sampai pada akhirnya waktu jualah yang menyelamatkan
mereka dari mega bencana itu. Hampir semua anak pada suntuk semua,
mereka pada kecapean semua. Jangankan bercanda, senyum ajah mereka males
badan padi sakit semua cing. Apalagi Gugun, do’i sempet mencak mencak
sendiri akan kelakuan Tanya kakak kelas yang sangat kejam itu. Hampir
semua badan terasa sakit. Sampai dirumah Gugun tetap tak banyak bicara.
Pulang hari sudah sore bangsa jam tigaan dah.<br />
***<br />
“Alhamdulillah” ucapan syukur yang diucapkan serentak oleh anak-anak
NUSA BANGSA, yups.. mereka pada senang karena tak terasa mereka sudah
memasuki hari terakhir MOS. Dan itu artinya mereka segera terlepas dari
mega bencana ini. Ini juga sangat dirasakan oleh Gugun cs. Hari terakhir
MOS memang tak terlalu melelahkan seperti hari sebelumnya. Hari itu
anak anak malah disuruh maen games atau nyanyi nyanyi di lapangan,
mereka juga disuruh latihan ngpalin yel yel kelompok, dan ngapalin MARS
sekola mereka. Ini semua dilakukan demi acara penutupan MOS. Dari
masing-masing kelas harus menampilkan karya pertunjukan, boleh drama,
sketsa, nyanyi solo karir atau grup band jg boleh. Gugun cs yang
tegabung di kelas X1 yang diketuai oleh Icha gebetan Gugun, juga lagi
sibuk tentang apa yang au di tampilkan.<br />
“gimana kalo kita
bikin drama kaya erita titanic, saya jadi jack dan Uul jadi Rosenya”
usul kiplih yang langsung ditolak tanpa dipikir lg.<br />
“
lagian kamu sok kegantengan bangat si plih, tampang kaya pembantu baru
dipecat ajah sok jadi Jack” umpat Maulida yang biasa dipanggil Uul.<br />
“ udah-udah jangan bertengkar, ehm.. Gun kamu puny aide ga? Tanya Icha.<br />
Gugun yang dasarnya jago boong, jadi punya aide. Tapi dia harus berpikir sejenak untuk merealisasikan ide tersebut.<br />
“ saya ada si cha, gimana kalo kita buat sketsa ajah, kan gampang tuh
durasinya juga gg banyak dah gitu alur ceritanya jadi gampang, yang
penting kocak, gimana? Seru Gugun.<br />
Anak anak langsung pada mikir, Joko, dika , Zaki nampaknya pada setuju. Tapi gimana dengan Kiplih?.<br />
“ok.. kita sepakat wat nampilin sketsa ajah, tinggal tunggu Gugun ajah
mw sketsa apa” imbuh Icha. Akhirnya mereka sepakat nampilin sketsa.
Gugun diberi waktu untuk membuat scenario. Dicoret-coret tuh kertas,
sambil ssekali mengigigt ujung pulpen, pertanda kalo ia sedang mikir.<br />
“ Gun, saya di ajak ya maen di sketsa kamu jadi apa saja deh, asal
jangan jadi tukang ojek payung, saya mau nunjukin ke Uul kalo saya layak
jadi artis top” ucap Kiplih di sela waktu.<br />
“ tenang plih kamu rencananya memang saya mau pake di sketsa ini, makanya kamu sana dulu saya lagi sibuk nii”.<br />
Lima belas menit berlalu panggung juga sudah siap, panitia juga sudah
rapi semua, itu pertanda acara prnutupan MOS segera dimulai. Gugunpun
sudah fix dengan cerita MALIN KUNDANG.<br />
“ ko Malin kundang? Kaya anak kecil ajah” umpat Kiplih rada keki.<br />
“ tenag plih, ini beda sama Malin kundang yang dulu, ini versi
sekarangnya. Kalo dulu kan dikutuk jadi batu, nah klo ini Malin kundang
yang kaya dan angkuh itu tak mau mengenali ibunya, dia akan dikutuk jadi
SUPIR ANGKOT yang dekil. Gimana menurut kalian?”<br />
HA... HA...
HA..... tawa anak-anak yang menandakan setuju. Dan anak-anak sepakat
dengan sketsa itu, juga pemerannya. Sedang Kiplih sempet ngamuk saat
disuruh jadi supir angkot, tapi setelah dirayu ma Uul do’I mau juga. Dan
tiba acara yang di tunggu-tunggu, acara pertama di buka oleh pidato
kepala sekolah. “ saya ucapkan selamat kepada kalian anak-anak manis,
kalian berhasil lolos ujian MOS yang akan membuat kalian menjadi siswa
yang taat pada peraturan sekolah” begitulah pidato kepsek.Acara
dilanjutkan dengan menampilkan beberapa pertunjukan. Ada yang nyanyi,
maen sulap. Baca puisi, maen drama, maen petasan eit kalo yang ini gg
boleh ya anak mais he he. Dan tiba giliran anak kelas X1, anak ber toast
dulu sebelum manggung, Gugun yang g ikut tampil Cuma menyemangati dan
mengatur( sutrdara nii). Zaki yang ditunjuk jadi Malin kundang begitu
serius menjalankan perannya begitu juga denga ank yang lain. Penonton
begitu antusias dan merasa terhibur dengan aksi kocak Kiplih yang
berpenampilan dekilllllllll bangat. Buat Kiplih meranin tokoh SUPIR
ANGKOT DEKKKIL bukanklah hal yang sulit. Pertunjukanpun usai, kii
saatnya penilaian pertunjukan dari kelas mana yang paling bagus. Dan
ternyata Kiplihlah yang dapet NUSA BANGSA award tahun ini, juri menilai
aktingnya sangat memukau saat memerankan SUPIR ANGKOT, nyaris tanpa
celah dia memerankannya. Dan anak-anak pun bergembira seraya mengangkat2
Kiplih dan lalu menyeburkannya ke kolam ikan dekat kantor Kepsek.<br />
HORRRRRRRREEEEEE..........<br />
<br />
Penulis : <a href="http://www.facebook.com/ilham.l.saputra.9" target="_blank">Ilham Lupus Saputra</a> </div>
Zona Goehhttp://www.blogger.com/profile/00912307937189833990noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3771622292998229300.post-25592820967620031542013-03-20T00:34:00.003-07:002013-03-20T00:36:23.947-07:00SEDEKAH KOK “RAGU” SI????<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
Hei hei.... masi ada yang ragu bersedekah ya??? Ragu kenapa
si?, takut jatuh miskin? Takut dibilang sok kebanyakan duit? Atau takut
dibilang membiarkan orang jadi males??? Atau ngerasa senasib, jadi gg
perlu bersedkah??? Hohohoho sepele banget si alesannya. Yuk kita sharing
bareng-bareng tentang keutamaan bersedekah, mumpung hari Jum’at ni
guys!!!<br />
Jadi gini ya, saya si kebetulan ga jago dalam soal Agama
tapi alhamdulillah saya tinggal dilingkungan yang bernafaskan islaminya
sangat kuat. Jadi saya sedikit mau berbagi saja atau shering saya juga
masi banyak bertanya ko. Dan ini juga tantangan bagi saya sebagai
seorang calon penulis tenar hehhehe. Menrut kalian kenapa orang
terkadang masi ragu untuk bersedekah? Padahal kebaikan bersedekah itu
banyak bangat loh contohnya;<br />
Sedekah tuh sebagai penerang alam kubur<br />
Gini
man, kalian pasti pernah donk kejebak mati lampu, gimana rasanya gelap
kan! Nah kuburan tuh lebih gelap lagi, itu kata temen saya yang anak
pesantren. Katanya bukan hanya gealp loh, disana juga bakal ada siksa
kubur, ada malaikat yang siap betanya-tanya pokonya serem deh. Tapi
tenag mau ga kuburan kita jadi terang. Oke saya buka catetan saya dulu
ya,, ni RASULULLAH SAW pernah bersabda:<br />
Bersedekahlah sebab sesungguhnya sedekah itu pelepasmu dari api neraka(HR.THABRANY).<br />
Tuhkan RASULULLAH loh yang ngomomng,, hayo masi tetep ragu!!<br />
Saya jadi inget temen lama deh, waktu itu lagi di halte nunggu angkot
terus ada pengemis yang lewat, trus dia berucap “ eh kasian ya, sudah
tua tapi masi harus cari uang dengan cara mengemis” ucap temen saya ini.
“ loh klo kasian knpa gg di beri uang” sahut saya.<br />
“ yah
ham,, kamu tau kan keadaan saya gimana, saya g jauh beda sama mereka,
bisa makan 2 kali jah dah untung ham”. Dari cerita ini pasti anda
menyimpulkan kalo sedekah hanyalah kewajiban orang kaya!! Ups tapi
kalian salah anak manis!! Kalian pernah dengar kalo senyum itu
sedekah??? Pernah donk, sering lo kata – kata itu di jadiin tameng wat
orang yang lagi kepergok senyum2 sendiri.<br />
“ eh crut, knpe lu senyum2 gila ya?”<br />
“ enak ajah, senyum kan ibadah”. Nah ternyata itu benar adanya loh,
nah anak manis gg ada lagi donk pola pikir kalo sedkah itu haya
kewajiban orang kaya. Tapi kalian juga jangan sengaja sedekah senyuman
terus, mentang2 saya ngomong kaya gini trus cuma mau sedekah pake
senyuman, sememtara harta dirumah semakin banyak itu mah sama ajah pelit
atuh....(ya tapi tetep senyum ya,, jangan jutek2, tar gg laku loh
hehehhe)<br />
Menurut saya si, yang pantas bersedekah dengan senyuman
hanya orang yang bener2 tidak mampu, ya misalnya pengemis merka kan
susah tuh kalo mau bersedekah pake harta tapi mereka juga pengen tuh
dapat merasakan pahala bersedekah. Nah dengan cara tersenyum dan
bersikap ramahlah ia dapat pahala bersedekah. Oh betapa adilnya ALLAH
SWT ia ga!!!<br />
Di suatu hari waktu saya pulang sekolah, saya
bersama teman kenalan saya menunggu bis di pinggir jalan. Eh ketemu
pengemis lagi, tapi kali ini pengemisnya masi muda, masi sehat Cuma
pakeannya ajah yang dekil. Lalu ketika pengemis itu telah berjalan
meninggalkan kami, dengan sadis teman saya brkata seperti ini “ ihh,, gw
bingung ma tuh orang masi muda kok, dah minta2 males amat si jadi
orang”. Yaampun saya kaget bangat ma omoongan temen saya barusan. Loh
loh... aneh bangat ya kenapa harus ngomong gitu, kalo mau nyumbang ya
nyumbang ajah kali,, gg usah pake nuduh gitu ye. Seharusnya kita
bersyukur karena kita diciptakan oleh ALLAH SWT sebagai orang yang mampu
menaruh tangan diatas, ga usah mikir yang macem2 deh, fokus menyumbang
hanya karena ALLAH, toh ALLAH g pernah tidur, maksudnya sekecil apapun
perbuatan baik kita g akan pernah terlepas dari ALLAH. Terus kalo
masalah dia berbohng atau g amah urusan dia dengan yang MAHA KUASA.
Trus klo alesan bikin dia jadi MALES kayanya juga berlebihan deh. Kalian
pasti tau donk ALLAH menciptakan sesuatu itu berpasangan, contoh saya
diciptakan dengan tampang yang manis nah temen saya punya tampang yang
gak manis2 amat heheheh bcanda maksudnya gini, ada kaya ad miskin ada
jangkung ada pendek, ada cakep ada JEL..... g enak saya nyebutnya
hehehehe pokonya gitu deh, jadi menurut saya mereka diciptakan seperti
itu, mungkin ada hikmahnya bagi kita yang bernasib lebih beruntung, kita
bisa meraup pahala dengan cara bersedekah kepada orang yang tidak
mampu, kita bisa menjalin tali silahturahmi dengan cara seringnya kita
bersedekah, dan bahkan kalo kita emang kaya banget sekalian ajah bikin
sekolah gratis untuk anak yang kurang mampu, gila cing pahalnya gg bisa
keitung tuh. Nah jadi hidup ini memang sudah ada yang mengatur, tinggal
kita deh pinter2 bersyukur dengan apa yang kita miliki. Lagian coba deh
bayangin kalo kita hidup sama semua, semua isinya orang kaya ajah gg ada
orang susah hayo gimana tuh? Gimana kita mau cari pahala tambahan
selain melaksanakan ibadah wajib!!! Dan inget loh nasib bukan kita yang
milih.<br />
<br />
IH... JANGAN PELIT PELIT DONK...<br />
Eh anak
manis, pelit itu dilarang loh, lagian rugi tau kalo jadi orang pelit
wong harta juga ga dibawa mati ko! Tau ceritanya korun kan! Itu loh yang
biasa di jual pagi – pagi “KORUN KORUN, KORUN KOMPAS, KORUN WARTA KOTA”
hehehhe itu mah KORAN ya! Hehehhe ketauan dah mantan tukang korannya.
Yups pasti kalian tau kan cerita korun yang kaya raya nah dia itu gg
pernah bersukur atas nikmat ALLAH dia menganggap apa yang dimilikinya
murni hasil usahanya sendiri,, ihhh berani bangat ya!!! Dengan paradigma
berpikir seperti itu akhirnya dia menjadi raja yang paling pelit, tapi
apa akhirnya, dia mati juga kan, apa lantas hartanya ngikutin dia??? Oh
teneu tidak... mereka terpisah Korun kemana hartanya kemana. Nah intinya
tuh jadi orang gg boleh pelit ya,, apa lagi sekarang UMR dah naik ya!!
Bisa donk di sisihin untuk anak yatim, janda, pembangunan mesjid dll.oya
satu lagi saya mau tanya ni ma ank cwo?? Setiap solat jumat pada bawa
uang kan!! Bawa ga?? Terkadang ada loh yang sengaja di lupa-lupain,
makanya setiap solat jumat apa yang jalannya paling lancar?? KOTAK AMAL,
ya kotak amal mang jarang bangat macetnya sekalinya berenti paling
kedengeran suara gini “PELETAK” tau ga suara apa? Suara duit logam
“GOPEAN” hehehe gimana masjid mau bikin acara keisalaman kalo kita Cuma
berani nyumbang segitu, gimana masjid mau rapi. Minimal 5000 lah, kan
Cuma seminggu sekali ia ga!! Sebenarnya kalo mau dipikirin kita tuh
tertinggal jauh loh, apa gg ada orang islam yang kaya? Apa ga ada orang
islam yang punya jabatan tinggi? Jawabannya “BANYAK” banyak ko, orang
islam kaya, banyak ko orang islam yang punya jabatan penting. Tapi kita
harus akui masi banyal umat islam yang ga berani memperioritaskan urusan
yang berbau agama, kita cenderung mendahulukan masalah dunia kita
naudzu billah deh. Kita semua sebenarnya berpotensi untuk memajukan
islam dari segi finansialnya, tapi kita Cuma ga bisa menginventariskan
potensi tsb. Kita telah lalai dengan urusan dunia padahal ini kan dunia
Cuma transit loh, bukan tujuan. Yaampun ko saya jadi sok tau ya, mf deh
kebanyakan dengerin ceramah Alm. Kh. Zainudin. MZ si hehehe. Ya tapi
pada intinya kita mang ga boleh pelit sob,, ih malu donk masa harta Cuma
TITIPAN ajah di pelitin, di aku-akuin lagi hehehhe.<br />
IH KO SEDEKAH DI PAMERIN SI....<br />
EHEM... Pernah liat acara gossip di TV donk,,, pernah liat ada public
figur bagi-bagi sembako ke rakyat miskin??? Gimana tanggapan kamu-kamu?
Atau gini deh saya mau cerita lagi. Saai itu saya sedang nonton TV ma 2
teman saya, yang atu namaya Somad yang atu lagi namaya Julkiplih. Nah
kebetulan diantara mereka sayalah yang paling manis hehehe( gg penting
ya). Waktu itu kita lagi iseng nonton gossip sore biasa acara favorit si
Somad. Nah kebetulan beritanya tentang artis yang lagi bagi-bagi
sembako. Nah si somsd ysng rada nyablak langsung teriak gini.<br />
“buset
dah,,, tuh orang sombong amat, sedekah ajah pake diliput biar dikata
apa si, biar dibilag Malikat atu Cuma nyari muka( waduh mukanya ilang
kali ya) heheh”<br />
Kiplih yang setengah ngantuk jadi kaget, dan ikut memperhatikan liputan tersebut.<br />
“ mana mana Mad, eh ia ko, acara gini pake di ekpos si! Kesannya RIA
ya!” timpal Ijul seraya ngelap iler yang mulai mengalir hehhehe.HAHHAHA
saya ketawa ajah. Tau ga sebenernya arti dari liputan itu apa!!! Itu
artinya kita di suruh ngikutin amal baik si artis itu, jadikan motivasi
untuk mengikuti jejak artis yang baik itu. Somad dan Ijul salah
mengartikan berita tersebut. Sebenarnya itulah bentuk ajakan dari ALLAH
kita diingatkan betapa pentingnya bersedkah dan liat apa hasil dari
sedkah itu, si artis bakal lebih sukses kedepannya. Tugas kita disini
bukan untuk men-JUDGE atau menghakimi seseorang, menghakimi adalah tugas
ALLAH kita Cuma disuruh ambil langkah positifnya ajh ko, , seharusnya
kita berfikir, kapan ya kita bisa bersedekah seperti itu? Tapi g usah
pake diliput kan kita bukan artis hehehhe lagi mana ada yang mau
ngeliput. Disini kita harus pinter pinter melihat sisi yang lain dari
suatu kejadian dan kembalikan semua pada ALLAH SWT, jangan gegabah,
jangan juga gePADI, jangan juga geBERAS loh kok jadi plesetan si hehhe
ya gpp lah namanya juga lg sharing.<br />
OK deh saya rasa cukup itu
ajah cz saya juga ga tau banyak saya Cuma mau ngingetin kita kan hidup
memang harus saling mengingatkan iya ga??? Jujur saya adalh seorang yang
amatir dalam urusan agama saya Cuma kasih tau yang pernah saya denger
dari ustad, dari teman yang lebih pinter. Makanya kalo saya banyak yang
salah saya minta di maafin ya, tolong di betulin juga ya.<br />
<br />
NB: MELIHAT KEATAS ITU PERLU UNTUK MOTIVASI YANG LEBIH BAIK, TAPI MELIHAT KEBAWAH LEBIH PERLU AGAR KITA LEBIH PANDAI BERSYUKUR.<br />
<br />
ASALLAMUALAIKUM WR. WB<br />
<br />
SALAM MANIS DARI SAYA YANG DARI OROK SUDAH MANIS, BUAT KAMU-KAMU YANG GG TERLALU MANIS. hehhehe<br />
<br />
<a href="http://www.facebook.com/ilham.l.saputra.9" target="_blank">Penulis : Ilham Lupus Saputra</a></div>
Zona Goehhttp://www.blogger.com/profile/00912307937189833990noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3771622292998229300.post-74121445162212916572012-05-03T06:26:00.000-07:002013-03-20T00:39:33.775-07:00SEJARAH KERAJAAN KUTAI di INDONESIA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="LEFT" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Times New Roman,serif;"><span style="font-size: small;">Kerajaan kutai adalah kerajaan tertua di Indonesia. Kerajaan ini terletak ditepi sungai Mahakam di Muarakaman, Kalimantan Timur, dekat kota Tenggarong.</span></span></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.02in; margin-top: 0.02in;">
<span style="font-family: Times New Roman,serif;"><span style="font-size: small;">Pendiri Dinasti<br />
Diperkirakan Kerajaan Kutai berdiri pada abad 4 M prasasti tersebut didirikan oleh Raja Mulawarman. Bukti sejarah tentang kerajaan Kutai adalah ditemukannya tujuh prasasti yang berbentuk yupa (tiang batu) tulisan yupa itu menggunakan huruf pallawa dan bahasa sansekerta.</span></span></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.02in; margin-top: 0.02in;">
<br /></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.02in; margin-top: 0.02in;">
<span style="font-family: Times New Roman,serif;"><span style="font-size: small;">Adapun isi prasati tersebut menyatakan bahwa raja pertama Kerajaan Kutai bernama Kudungga. Ia mempunyai seorang putra bernama Asawarman yang disebut sebagai wamsakerta (pembentuk keluarga). Setelah meninggal, Asawarman digantikan oleh Mulawarman. Penggunaan nama Asawarman dan nama-nama raja pada generasi berikutnya menunjukkan telah masuknya pengaruh ajaran Hindu dalam kerajaan Kutai dan hal tersebut membuktikan bahwa raja-raja Kutai adalah orang Indonesia asli yang telah memeluk agama Hindu.</span></span></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.02in; margin-top: 0.02in;">
<br /></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.02in; margin-top: 0.02in;">
<span style="font-family: Times New Roman,serif;"><span style="font-size: small;">Kehidupan Kerajaan</span></span></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.02in; margin-top: 0.02in;">
<span style="font-family: Times New Roman,serif;"><span style="font-size: small;"><br />
Kehidupan sosial di Kerajaan Kutai merupakan terjemahan dari prasasti-prasasti yang ditemukan oleh para ahli. Diantara terjemahan tersebut adalah sebagai berikut :</span></span></div>
<ul>
<li><div align="LEFT" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.02in; margin-top: 0.02in;">
<span style="font-family: Times New Roman,serif;"><span style="font-size: small;">Masyarakat di Kerajaan Kutai tertata, tertib dan teratur</span></span></div>
</li>
<li><div align="LEFT" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.02in; margin-top: 0.02in;">
<span style="font-family: Times New Roman,serif;"><span style="font-size: small;">Masyarakat di Kerajaan Kutai memiliki kemampuan beradaptasi dengan budaya luar (India), mengikuti pola perubahan zaman dengan tetap memelihara dan melestarikan budayanya sendiri.</span></span></div>
</li>
</ul>
<div align="LEFT" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.02in; margin-top: 0.02in;">
<span style="font-family: Times New Roman,serif;"><span style="font-size: small;">Kehidupan ekonomi di Kerajaan Kutai dapat diketahui dari dua hal berikut ini :<br />
Letak geografis Kerajaan Kutai berada pada jalur perdagangan antara Cina dan India. Kerajaan Kutai menjadi tempat yang menarik untuk disinggahi para pedagang. Hal tersebut memperlihatkan bahwa kegiatan perdagangan telah menjadi bagian dari kehidupan masyarakat Kutai, disamping pertanian.</span></span></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.02in; margin-top: 0.02in;">
<br /></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.02in; margin-top: 0.02in;">
<span style="font-family: Times New Roman,serif;"><span style="font-size: small;">Keterangan tertulis pada prasasti yang mengatakan bahwa Raja Mulawarman pernah memberikan hartanya berupa minyak dan 20.000 ekor sapi kepada para Brahmana.</span></span></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.02in; margin-top: 0.02in;">
<span style="font-family: Times New Roman,serif;"><span style="font-size: small;">Kehidupan budaya masyarakat Kutai sebagai berikut :</span></span></div>
<ul>
<li><div align="LEFT" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.02in; margin-top: 0.02in;">
<span style="font-family: Times New Roman,serif;"><span style="font-size: small;">Masyarakat Kutai adalah masyarakat yang menjaga akar tradisi budaya nenek moyangnya.</span></span></div>
</li>
<li><div align="LEFT" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.02in; margin-top: 0.02in;">
<span style="font-family: Times New Roman,serif;"><span style="font-size: small;">Masyarakat yang sangat tanggap terhadap perubahan dan kemajuan kebudayaan.</span></span></div>
</li>
<li><div align="LEFT" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.02in; margin-top: 0.02in;">
<span style="font-family: Times New Roman,serif;"><span style="font-size: small;">Menjunjung tingi semangat keagamaan dalam kehidupan kebudayaannya.</span></span></div>
</li>
</ul>
<div align="LEFT" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.02in; margin-top: 0.02in;">
<span style="font-family: Times New Roman,serif;"><span style="font-size: small;">Masuknya Pengaruh Budaya</span></span></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.02in; margin-top: 0.02in;">
<span style="font-family: Times New Roman,serif;"><span style="font-size: small;"><br />
Masuknya pengaruh budaya India ke Nusantara, menyebabkan budaya Indonesia mengalami perubahan. Perubahan yang terpenting adalah timbulnya suatu sistem pemerintahan dengan raja sebagai kepalanya. Sebelum budaya India masuk, pemerintahan hanya dipimpin oleh seorang kepala suku.</span></span></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.02in; margin-top: 0.02in;">
<br /></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.02in; margin-top: 0.02in;">
<span style="font-family: Times New Roman,serif;"><span style="font-size: small;">Selain itu, percampuran lainnya adalah kehidupan nenek moyang bangsa Indonesia mendirikan tugu batu. Kebiasaan ini menunjukkan bahwa dalam menerima unsur-unsur budaya asing, bangsa Indonesia bersikap aktif. Artinya bangsa Indonesia berusaha mencari dan menyesuaikan unsur-unsur kebudayaan asing tersebut dengan kebudayaan sendiri.</span></span></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.02in; margin-top: 0.02in;">
<br /></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.02in; margin-top: 0.02in;">
<span style="font-family: Times New Roman,serif;"><span style="font-size: small;">Bangsa Indonesia mempunyai kebiasaan mendirikan tugu batu yang disebut menhir, untuk pemujaan roh nenek moyang, sedangkan tugu batu (Yupa) yang didirikan oleh raja Mulawarman digunakan untuk menambatkan hewan kurban.</span></span></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.02in; margin-top: 0.02in;">
<br /></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.02in; margin-top: 0.02in;">
<span style="font-family: Times New Roman,serif;"><span style="font-size: small;">Pada prasasti itu juga diceritakan bahwa Raja Mulawaraman memerintah dengan bijaksna. Ia pernah menghadiahkan ± 20.000 ekor sapi untuk korban kepada para brahmana / pendeta. Dan dalam prasasti itu pun menyatakan bahwa Raja Aswawarman merupakan pendiri dinasti, mengapa bukan ayahnya Kudungga yang menjadi pendiri dinasti tetapi anaknya Aswawarman? Hal itu karena pada saat itu Raja Kudungga belum memeluk agama Hindu, sehingga ia tidak bisa menjadi pendiri dinasti Hindu.</span></span></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.02in; margin-top: 0.02in;">
<br /></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.02in; margin-top: 0.02in;">
<span style="font-family: Times New Roman,serif;"><span style="font-size: small;">Dari Raja Aswawarman menurunlah sampai Mulawarman, karena Mulawarman pun memeluk agama Hindu. Hal itu diketahui dari penyebutan bangunan suci untuk Dewa Trimurti. Bangunan itu disebut bangunan Wapraskewara dan di Gua Kembeng di Pedalaman Kutai ada sejumlah arca-arca agama Hindu seperti Siwa dan Ganesa.</span></span></div>
</div>
Zona Goehhttp://www.blogger.com/profile/00912307937189833990noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3771622292998229300.post-75628807852256002622012-04-15T00:44:00.000-07:002012-04-15T00:44:06.763-07:00Fenomena Anarkisme Geng Motor<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEWIz5aBFdtrZQVdRerHS_NnMQlEdsNsr9JInCPr_GIsks5ngiFeY5w7qexZzSfATL7Y6NjLp4ZgRawVdZsi2iJtKUgVceo-6GdcR9FLmTMPS65egBpTWYGPQDu_qrIG06NKuaDdZHxN0/s400/geng.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEWIz5aBFdtrZQVdRerHS_NnMQlEdsNsr9JInCPr_GIsks5ngiFeY5w7qexZzSfATL7Y6NjLp4ZgRawVdZsi2iJtKUgVceo-6GdcR9FLmTMPS65egBpTWYGPQDu_qrIG06NKuaDdZHxN0/s400/geng.jpg" /></a></div>Dulu, aksi brutal geng motor ditunjukkan oleh anggota geng motor tersebut untuk unjuk identitas. Mereka membutuhkan aksi kekerasan supaya keberadaan mereka diakui dan ditakuti orang.<br />
<br />
Dalam sudut pandang kejiwaan, yang mereka lakukan adalah suatu bentuk displacement (salah pindah/pelampiasan) dari semangat mereka yang tidak terkontrol. Displacement adalah salah satu bentuk reaksi adaptasi yang disebut Mekanisme Pembelaan Ego (MPE). Karena displacement adalah sebuah reaksi, dapat dipastikan ada aksi yang menjadi pemicunya.<br />
Inilah yang perlu kita tahu,<br />
Ketika mereka turun ke jalan, mereka membawa identitas moral dan kepribadian sebagai anggota geng.<br />
<br />
Geng motor tidak akan melakukan penyerangan impulsif. Tanpa perencanaan matang, tanpa sasaran spesifik dan tanpa motif instrumental.<br />
Impulsif itu bukan berarti kelompok tersebut tidak melakukannya secara rasional. Tapi ketika mereka berhimpun sebagai geng maka yang terbentuk adalah kepribadian geng. Sebagai geng mereka butuh identitas. Tapi sepertinya mereka tidak memiliki kemampuan ekstra untuk membangun identitas secara positif.<br />
<br />
Antara Emosi dan Mental<br />
<br />
Tingkatan emosi baik bersifat negatif maupun positif seseorang dengan orang yang lain dibedakan dalam hal cara berpikir, berbicara, dan bertindak. Bila seseorang mempunyai emosi negatif yang sangat ekstrem dan tidak mampu mengontrol diri sendiri, mulai dari cara berpikir dipastikan mempunyai nilai negatif yang tinggi, diwujudkan dalam berbicara yang negatif dan disertai tindakan negatif. Contohnya merusak, membakar, membunuh, atau bahkan bom bunuh diri dengan sasaran sebanyak-banyak korban yang dipandang telah merugikan atau tidak mengikuti kemauan si pemilik emosi negatif itu.<br />
<br />
Bila ditanya kenapa geng motor selalu diikuti oleh agenda negatif? Hal tersebut tidak benar selalu terjadi, sebab ada juga geng motor yang dulunya negatif sekarang sudah bersosialisasi dan beradaptasi dengan mengutamakan hal dan kegiatan positif seperti klub Moonraker, salah satu komunitas motor yang berani terbuka dan melakukan perubahan ke arah yang lebih positif.<br />
<br />
Geng motor yang dilakukan untuk tujuan benar dan murni tidak mungkin akan melakukan perbuatan negatif seperti merusak fasilitas umum, membakar, menganiaya bahkan membunuh. Namun, fakta di lapangan akan berbeda bila pada geng motor tersebut sudah ada agenda khusus yang membonceng. Jadi saya pribadi lebih yakin bila emosi dan mental negatif bukan milik semua geng motor. Sebab, faktanya mereka dapat memilih mana yang harus dijadikan sasaran dan mana yang tidak pantas jadi sasaran.<br />
<br />
Sesuai dengan penelusuran saya dari berbagai fakta peristiwa yang terjadi di Jakarta beberapa pekan lalu, anggota geng motor yang melakukan penyerangan ialah kelompok besar dan yang menjadi korbannya adalah kelompok kecil atau sekumpulan orang yang jumlahnya tidak terlalu banyak.<br />
Para korban yang terluka pun mengaku sama sekali tidak mempunyai masalah atau terlibat keributan dengan pihak manapun sebelum peristiwa penyerangan terjadi.<br />
<br />
Polisi sebaiknya tidak hanya berfokus kepada motif dari aksi-aksi tersebut. Polisi perlu melihat pola di wilayah mana dan pada pukul berapa kelompok tersebut sering beraksi.<br />
Disitulah polisi berpatroli. Disitulah petunjuknya. Polisi tidak boleh lamban. Kalau mereka yang masih baru dan sedang mencari ke-khas-an gengnya ini diberitakan besar-besaran, sedangkan respons polisi lamban, itu justru akan jadi area kekuatan mereka.<br />
<br />
Salam persaudaraan dari kami! peace, love, unity, respect and brotherhood everywhere! one for all all for one !<br />
</div>Zona Goehhttp://www.blogger.com/profile/00912307937189833990noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3771622292998229300.post-73934246051347912952012-04-15T00:40:00.002-07:002012-04-15T00:40:41.889-07:00Geng Motor Dari Segi Sosiolog<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">Sebenarnya geng-geng motor sudah ada dari tahun 1978. Yang namanya melegenda saat itu adalah geng motor "M2R" atau Moonraker.<br />
Ya, Bandung lautan gangster sudah mendarah daging dikarenakan sudah ada sejak dari dulu. Disaat geng motor & gangster diseluruh dunia sedang naik daun, seperti di Jepang tahun 70an geng motor lagi jaman, di Amerika gangster tahun 70an baru-baru naik, di Korea tahun 70an juga sama kaya di Jepang dan sama halnya dengan di Bandung tahun 70an ada Moonraker.<br />
<br />
Pada saat acara Jambore otomotif yang diadakan oleh IMI tahun 2010 sangat disayangkan terjadi bentrokan antar geng motor yang menelan korban. Hal ini mesti dijadikan pelajaran bagi seluruh insan bikers agar tidak mudah terprovokasi oleh oknum dari anggotanya sendiri. Dan siapa sebenarnya yang patut disalahkan ?<br />
<br />
Dalam blog yang saya buat dan saya kutip dari beberapa artikel ini mungkin berguna bagi anda yang ingin mengetahui latar belakang dari para remaja yang mengikuti aktivitas daripada geng-geng motor.<br />
<br />
<br />
1. Geng Motor Dari Segi Sosiologi Dan Hukum<br />
<br />
Geng motor merupakan kelompok sosial yang memiliki dasar tujuan yang sama atau asosiasi yang dapat disebut suatu paguyuban tapi hubungan negatif dengan paguyuban yang tidak teratur dan cenderung melakukan tindakan anarkis. Salah satu kontributor dari munculnya tindakan anarkis adalah adanya keyakinan/anggapan/perasaan bersama (collective belief). Keyakinan bersama itu bisa berbentuk, katakanlah, siapa yang cenderung dipersepsi sebagai maling (dan oleh karenanya diyakini “pantas” untuk dipukuli) ; atau situasi apa yang mengindikasikan adanya kejahatan (yang lalu diyakini pula untuk ditindaklanjuti dengan tindakan untuk, katakanlah, melawan).<br />
Dalam pendapatnya Radam diatas, media-massa dalam hal ini amat efektif menanamkan citra, persepsi, pengetahuan ataupun pengalaman bersama tadi. Maka, sesuatu yang mulanya kasus individual, setelah disebarluaskan oleh media-massa lalu menjadi pengetahuan publik dan siap untuk disimpan dalam memori seseorang. Memori tersebut pada suatu waktu kelak dapat dijadikan referensi oleh yang bersangkutan dalam memilih model perilaku. Adanya keyakinan bersama (collective belief) tentang suatu hal tersebut amat sering dibarengi dengan munculnya geng, simbol, tradisi, graffiti, ungkapan khas dan bahkan mitos serta fabel yang bisa diasosiasikan dengan kekerasan dan konflik.<br />
Pada dasarnya kemunculan hal-hal seperti simbol geng, tradisi dan lain-lain itu mengkonfirmasi bahwa masyarakat setempat mendukung perilaku tertentu, bahkan juga bila diketahui bahwa itu termasuk sebagai perilaku yang menyimpang Adanya dukungan sosial terhadap suatu penyimpangan, secara relatif, memang menambah kompleksitas masalah serta, sekaligus kualitas penanganannya.<br />
Secara perilaku, dukungan itu bisa juga diartikan sebagai munculnya kebiasaan (habit) yang telah mendarah-daging (innate) dikelompok masyarakat itu. Adanya geng-geng motor seperti “XTC, BRIGEZ, GBR, M2R”. Maka adanya pula kecenderungan peningkatan anarki di masyarakat, sadarlah kita bahwa kita berkejaran dengan waktu. Pencegahan anarki perlu dilakukan sebelum tindakan itu tumbuh sebagai kebiasaan baru di masyarakat mengingat telah cukup banyaknya kalangan yang merasakan “asyik”-nya merusak, menjarah, menganiaya bahkan membunuh dan lain-lain tanpa dihujat apalagi ditangkap.<br />
Para pelaku geng motor memang sudah menjadi kebiasaan untuk melanggar hukum. “Kalau soal membuka jalan dan memukul spion mobil orang itu biasa dan sering dilakukan pada saat konvoi.<br />
Setiap geng memang tidak membenarkan tindakan itu, tapi ada tradisi yang tidak tertulis dan dipahami secara kolektif bahwa tindakan itu adalah bagian dari kehidupan jalanan. Apalagi jika yang melakukannya anggota baru yang masih berusia belasan tahun. Mereka mewajarkannya sebagai salah satu upaya mencari jati diri dengan melanggar kaidah hukum. Kondisi seperti ini sangat memprihatinkan dan perlu penyikapan yang bijaksana. Dalam konteks penanganan kejahatan yang dilakukan anak-anak dan remaja masih diperdebatkan apakah sistem peradilan pidana harus dikedepankan atau penyelesaian masalah secara musyawarah (out of court settlement) tanpa bersentuhan dengan sistem peradilan pidana yang lebih dominan walaupun dalam sistem hukum pidana positif kita, penyelesaian perkara pidana tidak mengenal musyawarah.<br />
<br />
Dalam kutipan dari sebuah artikel pikiran rakyat :<br />
Betapa rentan dan lemahnya anak-anak atau remaja yang melakukan kejahatan dapat dilihat dari bunyi pasal 45 KUHP.<br />
KUHP kita tidak memberi ruang sedikit pun untuk menyelesaikan kejahatan-kejahatan yang dilakukan anak selain melalui sistem peradilan pidana yang sering dikatakan selalu memberikan penderitaan kepada pihak-pihak yang terlibat di dalamnya khususnya pelaku kejahatan baik pelaku dewasa maupun pelaku anak-anak dan remaja.<br />
Peradilan pidana bagi anak-anak pelaku kejahatan mempunyai dua sisi yang berbeda, di satu sisi sebagaimana diakui konvensi anak-anak, bahwa anak-anak perlu perlindungan khusus. Di sisi lain, "penjahat anak-anak" ini berhadapan dengan posisi masyarakat yang merasa terganggu akibat perilaku jahat dari anak-anak dan remaja tersebut. Kemudian juga anak-anak dan remaja ini akan berhadapan dengan aparat penegak hukum yang secara sempit hanya bertugas melaksanakan undang-undang sehingga pelanggaran dan tata cara perlindungan terhadap pelaku anak, rentan terjadi.<br />
Sebetulnya perhatian kita terhadap perlindungan anak-anak dan remaja pelaku kejahatan harus semakin meningkat. Dunia internasional pun sejak 1924 dalam deklarasi hak-hak anak kemudian diperbarui 1948 dalam deklarasi hak asasi manusia dan mencapai puncaknya dalam Deklarasi Hak anak (Declaration on The Rights of Child) 1958 menegaskan karena alasan fisik dan mental serta kematangan anak-anak, maka anak-anak membutuhkan perlindungan serta perawatan khusus termasuk perlindungan hukum.<br />
Manakala anak-anak dan remaja pelaku kejahatan tersebut bersentuhan dengan sistem peradilan pidana, masyarakat meyakini bahwa mereka sedang belajar di akademi penjahat. Hasil yang dikeluarkan oleh sistem peradilan pidana hanya akan menghasilkan penjahat-penjahat baru.<br />
Kegetiran ataupun masalah-masalah yang dihadapi anak dalam menghadapi sistem peradilan pidana tentu harus ada perhatian dan penyelesaian yang baik, namun kita juga tidak perlu mengabaikan terlaksana hukum dan keadilan, sebab peradilan menunjukkan kepada kita bahwa penyelesaian melalui pengadilan dilakukan secara benar (due process of law) demi kepentingan pelaku anak-anak dan remaja serta masyarakat di lain pihak.<br />
Satu hal penting dalam peradilan anak adalah segala aktivitas harus dilakukan atau didasarkan prinsip demi kesejahteraan anak dan demi kepentingan anak itu sendiri tanpa mengorbankan kepentingan masyarakat mengingat setiap perkara pidana yang diputus pengadilan tujuannya adalah demi kepentingan publik. Akan tetapi, kepentingan anak tidak boleh dikorbankan demi kepentingan masyarakat<br />
Dalam dunia akademis penanganan delik anak selalu terfokus kepada usaha penal dengan cara menggunakan hukum pidana dan usaha nonpenal yang lebih mengedepankan usaha-usaha di luar penggunaan hukum pidana (preventif). Pendekatannya lebih mengedepankan pendekatan khusus dengan alasan pertama bahwa anak yang melakukan kejahatan jangan dipandang sebagai seorang penjahat, tetapi harus dipandang sebagai anak yang memerlukan kasih sayang. Kedua, kalaupun akan dilakukan pendekatan yuridis hendaknya lebih mengedepankan pendekatan persuasif, edukatif, serta psikologi. Pendekatan penegakan hukum sejauh mungkin dihindari karena akan menjatuhkan mental dan semangat anak tersebut untuk kembali ke jalan yang benar. Ketiga, tata cara peradilan pidana kalaupun akan dilakukan haruslah benar-benar mencerminkan peradilan yang dapat memberikan kasih sayang kepada anak-anak dan remaja tersebut.<br />
Perlindungan hukum terhadap anak-anak dan remaja yang melakukan tindak pidana telah diberikan Undang-Undang Nomor 3 Tahun 1997 tentang Pengadilan Anak di samping instrumen hukum internasional berupa konvensi-konvensi yang dikeluarkan Majelis Umum Perserikatan Bangsa-Bangsa seperti Beijing Rules. akan tetapi, secara subtansi masih terlihat bahwa UU tentang Pengadilan Anak ini masih mengedepankan penggunaan sanksi pidana baik pidana badan maupun pidana lainnya sehingga apa yang diharapkan kepada tindakan persuasif dan edukatif belum terlihat.<br />
Dalam pengadilan anak semestinya dikembangkan konsep-konsep seperti famili model dalam sistem peradilan pidana, pelaku kejahatan apalagi anak-anak diperlakukan sebagai sebuah anggota keluarga yang tersesat dalam mengarungi kehidupan sehingga penyelesaiannya lebih mengedepankan memberikan kesempatan dan membimbing pelaku kejahatan supaya kembali lagi kepada kehidupan yang sejalan dengan norma masyarakat dan norma hukum.<br />
Tidak kalah pentingnya dalam penanganan anak-anak delikuen apabila menggunakan sarana penal melalui sistem peradilan pidana adalah kesempatan menggunakan penasihat hukum atau access to legal council. Di samping hak-hak lain yang harus dibedakan dengan pelaku dewasa. Kesempatan anak-anak pelaku kejahatan menghubungi keluarganya harus dibuka lebar-lebar oleh polisi, jaksa, maupun pengadilan mengingat seluruh subsistem peradilan pidana ini pun mempunyai kewajiban memikirkan nasib anak-anak dan remaja pelaku kejahatan ini baik ketika menjalani hukuman maupun setelah keluar dari lembaga pemasyarakatan.<br />
Sebetulnya, ruang pengadilan yang ada sekarang ini tidak kondusif bagi peradilan pidana terhadap anak-anak delikuen. Harus diciptakan suasana ruang pengadilan yang betul-betul mencerminkan perlindungan hukum, perlindungan mental, dan suasana kasih sayang terhadap anak-anak dan remaja pelaku kejahatan sehingga kejadian terdakwa yang anak-anak menangis di pengadilan tidak terulang lagi. Pengadilan harus bisa menciptakan atau memutuskan perkara-perkara yang melibatkan anak-anak dan remaja ke arah putusan yang menjadikan pelaku anak itu menjadi baik serta menjamin hak-hak masyarakat tidak terabaikan.<br />
<br />
2. Solusi Meminimalisir Geng-geng Motor.<br />
<br />
Mengapa ada sebagian kalangan remaja yang mudah terbujuk untuk mengikuti geng motor?<br />
Benarkah seluruh fenomena itu sekadar persoalan psikologis, ataukah justru lebih bercorak sosiologis?<br />
Apabila problem sosial itu dilihat dari perspektif psikologistis, maka penilaian yang muncul adalah kaum remaja yang menjadi anggota geng motor tersebut sedang melampiaskan hasrat tersembunyinya.<br />
Dalam bahasa psikoanalisis Sigmund Freud (1856-1939), kaum remaja itu lebih mengikuti kekuatan id (dorongan-dorongan agresif) ketimbang superego (hati nurani). Keberadaan ego (keakuan) mereka gagal untuk memediasi agresivitas menjadi aktivitas sosial yang dapat diterima dengan baik dalam kehidupan sosial (sublimasi).<br />
Namun, pendekatan psikologis itu sekadar mampu mengungkap persoalan dalam lingkup individual. Itu berarti nilai-nilai etis yang berdimensi sosial cenderung untuk dihilangkan. Padahal, kehadiran geng motor lebih banyak berkaitan dengan problem sosiologis.<br />
Definisi tentang geng itu sendiri sangat jelas identik dengan kehidupan berkelompok. Hanya saja geng memang memiliki makna yang sedemikian negatif. Geng bukan sekadar kumpulan remaja yang bersifat informal. Geng dalam bahasa Inggris adalah sebuah kelompok penjahat yang terorganisasi secara rapi. Dalam konsep yang lebih moderat, geng merupakan sebuah kelompok kaum muda yang pergi secara bersama-sama dan seringkali menyebabkan keributan. Tentunya sangat banyak faktor penyebab remaja terjerumus ke dalam kawanan geng motor. Namun, salah satu penyebab utama mengapa remaja memilih bergabung dengan geng motor adalah KURANGNYA PERHATIAN DAN KASIH SAYANG ORANGTUA. Hal ini bisa jadi disebabkan oleh terlalu sibuknya kedua orang tua mereka dengan pekerjaan, sehingga perhatian dan kasih sayang kepada anaknya hanya diekspresikan dalam bentuk materi saja. Padahal materi tidak dapat mengganti dahaga mereka akan kasih sayang dan perhatian orang tua.<br />
Pada dasarnya setiap orang menginginkan pengakuan, perhatian, pujian, dan kasih sayang dari lingkungannya, khususnya dari orang tua atau keluarganya, karena secara alamiah orang tua dan keluarga memiliki ikatan emosi yang sangat kuat. Pada saat pengakuan, perhatian, dan kasih sayang tersebut tidak mereka dapatkan di rumah, maka mereka akan mencarinya di tempat lain. Salah satu tempat yang paling mudah mereka temukan untuk mendapatkan pengakuan tersebut adalah di lingkungan teman sebayanya. Sayangnya, kegiatan-kegiatan negatif kerap menjadi pilihan anak-anak broken home tersebut sebagai cara untuk mendapatkan pengakuan eksistensinya.<br />
Faktor lain yang juga ikut berperan menjadi alasan mengapa remaja saat ini memilih bergabung dengan geng motor adalah kurangnya sarana atau media bagi mereka untuk mengaktualisasikan dirinya secara positif.<br />
Remaja pada umumnya, lebih suka memacu kendaraan dengan kecepatan tinggi. Namun, ajang-ajang lomba balap yang legal sangat jarang digelar. Padahal, ajang-ajang seperti ini sangat besar manfaatnya, selain dapat memotivasi untuk berprestasi, juga sebagai ajang aktualisasi diri. Karena sarana aktualisasi diri yang positif ini sulit mereka dapatkan, akhirnya mereka melampiaskannya dengan aksi ugal-ugalan di jalan umum yang berpotensi mencelakakan dirinya dan oranglain.<br />
<br />
Kutipan dari Pikiran Rakyat : "Solusi Alternatif Kepala Dinas Pendidikan Kota Bandung, Oji Mahroji, menginstruksikan kepada seluruh Kepala Sekolah agar tidak segan-segan menindak siswanya yang terbukti terlibat dalam organisasi geng motor, kalau perlu dikeluarkan dari sekolah. Diharapkan, tindakan tersebut dapat menekan jumlah anggota geng motor dan aksi brutal mereka."<br />
Sebenarnya tindakan tersebut tidak sepenuhnya efektif. Butuh keberanian yang besar dan beresiko tinggi untuk melakukannya. Salah satu solusi yang bisa memperbaiki keadaan mereka secara efektif adalah peran; kepedulian; dan kasih sayang orang tua mereka sendiri.<br />
Solusi ini akan lebih efektif, mengingat penyebab utama mereka memilih geng motor sebagai bagian kehidupannya adalah karena mereka merasa jauh dari kasih sayang orang tua. Dalam menterapi anaknya yang sudah terlanjur terlibat anggota geng motor, orang tua bisa bekerja sama dengan psikolog yang mereka percayai. Sehingga secara pasikologis sedikit demi sedikit anak akan mendapatkan kembali kenyamanan berada dalam kasih sayang orang tua serta Penanaman Nilai-nilai Agama sebagai upaya preventif terhadap peningkatan jumlah anggota geng motor di kemudian hari, perlu dilakukan penanaman nilai-nilai agama sejak dini. terutama tentang akhlaq (moral dan etika). Dengan begitu anak akan mengetahui mana yang layak dilakukan dan mana yang tidak boleh dilakukan. Sehingga pada saat mereka sudah mulai berinteraksi dengan masyarakat mereka tahu batasan-batasan dan aturan yang harus dipatuhi.<br />
<br />
Selain itu bagaimana melakukan pengendalian atau kontrol sosial atas merebaknya geng motor itu?<br />
Dalam literatur sosiologi (Paul B Horton dan Chester L Hunt, 1964: 140-146, dan Alex Thio, 1989: 176-182), ada cara yang dapat dikerahkan untuk mengatasi deviasi sosial. Yaitu:<br />
<br />
Internalisasi atau penanaman nilai-nilai sosial melalui kelompok informal atau formal. Lembaga-lembaga sosial, seperti keluarga dan sekolah, adalah kekuatan yang dapat membatasi meluasnya geng motor. Mekanisme pengendalian itu lazim disebut sebagai sosialisasi. Dalam proses sosialisasi itu, setiap unit keluarga dan sekolah memiliki tanggung jawab membentuk, menanamkan, dan mengorientasikan harapan-harapan, kebiasaan-kebiasaan, serta tradisi-tradisi yang berisi norma-norma sosial kepada remaja. Bahkan, hal yang harus ditegaskan adalah sosialisasi yang bersifat informal dalam lingkup keluarga jauh lebih efektif. Sebab, dalam domain sosial terkecil itu terdapat jalinan yang akrab antara orang tua dengan remaja.<br />
Kedua, penerapan hukum pidana yang dilakukan secara formal oleh pihak negara. Dalam kaitan itu, aparat penegak hukum, seperti kepolisian, pengadilan, dan lembaga pemenjaraan, digunakan untuk mengatasi geng motor.<br />
Keuntungannya adalah penangkapan dan pemberian hukuman kepada anggota-anggota geng motor yang melakukan tindakan kriminal mampu memberikan efek jera bagi anggota-anggota atau remaja lain.<br />
Kerugiannya, aplikasi hukum pidana membatasi kebebasan pihak lain yang tidak berbuat serupa. Bukankah dalam masyarakat ada kelompok-kelompok pengendara sepeda motor yang memiliki tujuan-tujuan baik, misalnya untuk menyalurkan hobi automotif<br />
Ketiga, deskriminalisasi yang berarti bahwa eksistensi geng-geng motor justru diakui secara hukum oleh negara. Tentu saja, deskriminalisasi bukan bermaksud untuk melegalisasi kejahatan, kekerasan, dan berbagai pelanggaran norma-norma sosial yang dilakukan remaja. Deskriminalisasi memiliki pengertian sebagai "kejahatan yang tidak memiliki korban". Prosedur yang dapat ditempuh adalah pihak pemerintah dan masyarakat membuka berbagai jenis ruang publik yang dapat digunakan kaum remaja untuk mengekspresikan keinginannya, terutama dalam menggunakan kendaraan bermotor. Lapangan terbuka atau arena balap bisa jadi merupakan jalan keluar terbaik.<br />
Kehadiran geng motor merupakan fenomena sosial yang harus direspons secara proporsional oleh para sosiolog dan ahli hukum dalam mengatasi merebaknya geng-geng motor di Indonesia.<br />
<br />
<br />
DAFTAR PUSTAKA<br />
<br />
Wahyu, 1986, Wawasan ilmu Sosial Dasar, Surabaya: Usaha Nasional.<br />
Radam,Nuerid, 1992. Manusia, Masyarakat dan<br />
Anwar,Yesmil dan Adang. 2008 Pengantar Sosiologi Hukum.Jakarta:Grasindo.<br />
Suryadi,Budi.2007.Sosiologi Politik.Jogjakarta;IRCiSoD.<br />
Bandungnews<br />
detik.com<br />
pikiranrakyat.com<br />
suaramerdeka.com<br />
galamedia.com<br />
facebook.com/moonrakerindonesia<br />
Artikel Triyono Lukmantoro<br />
Artikel Adrianus Meilala<br />
Artikel Edi Setiadi<br />
</div>Zona Goehhttp://www.blogger.com/profile/00912307937189833990noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3771622292998229300.post-46198478749537366322012-04-15T00:38:00.000-07:002012-04-15T00:38:40.174-07:00Geng Motor "Membakar" Jalanan Kota Bandung<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">BRIGEZ, XTC, Moonraker (M2R), dan GBR. Sebagian besar warga Bandung langsung mengenalnya sebagai geng motor. Nama-nama itu tersebar dalam bentuk coretan cat semprot di tempat-tempat umum seperti dinding, jembatan, hingga rolling door. Ada juga yang mengenalnya dari berita-berita kriminal, baik di koran, TV, atau dari mulut ke mulut. Keempat nama itu merupakan bagian dari sejumlah klub atau geng motor yang masih eksis di Kota Bandung.<br />
<br />
Belakangan, dua geng yang namanya masih mencuat ialah Brigez dan XTC. “Perang” geng antarkeduanya kerap terjadi. Terkadang meminta korban luka hingga korban jiwa. Mencari tahu penyebab “perang” antargeng motor, gampang-gampang susah. Ada beberapa versi pemicu awal “perang” antargeng. Dari wawancara ”PR” dengan sejumlah pentolan geng motor, semua mengerucut pada satu peristiwa antara tahun 1989 atau 1990.<br />
<br />
Dipicu oleh pertengkaran antara Erdin (Ketua GBR saat itu) dengan Abuy (XTC), yang berujung pada perkelahian di kawasan Dago. Usai perkelahian, Abuy membawa kabur motor Yamaha RX King milik Erdin. ”Dulu, perkelahian memang antarpribadi, satu lawan satu,” ucap D’Cenk, pentolan XTC tahun 1980-an yang kini menjadi pengajar.<br />
<br />
Keduanya lalu didamaikan anak-anak XTC lainnya. Motor milik Erdin dikembalikan, tetapi tanpa lampu depan. Saat diminta, Abuy tidak mau mengembalikannya. ”Dari sana terpatri di benak anak-anak GBR bahwa XTC musuh GBR,” tutur D’Cenk yang tidak mau ditulis nama aslinya.<br />
<br />
Pada pertengahan tahun yang sama, suatu malam, anak-anak XTC bertemu dengan GBR di Jln. Supratman Bandung. Versi D’Cenk, GBR sepertinya telah menyiapkan peralatan “perang” di antaranya batu, samurai, kapak, balok dan lain-lain. ”Kita tidak siap apa-apa. Paling hanya double stick dan rantai,” katanya.<br />
<br />
Geng XTC mengejar GBR dan berhenti di sekitar Gasibu. ”Mereka pura-pura kabur dan sengaja dibawa ke Gasibu. Di sana, anggota mereka yang lainnya sudah siap. Kami kelabakan karena kalah jumlah. Teman kami Arif, tertinggal. Saat kami balik lagi ke tempat itu, dia sekarat. Sebelum meninggal, dia berpesan agar kematiannya dibalas. Itulah asal muasalnya,” kata D’Cenk.<br />
<br />
Perseteruan GBR vs XTC kian melebar dan meminta banyak korban. Suasana kian keruh ketika geng-geng itu melibatkan atau meminta bantuan geng lainnya seperti Brigez atau Moonraker. Akhirnya, semua geng saling bermusuhan dan kerap terlibat tawuran hingga saat ini.<br />
<br />
Menganiaya korban<br />
<br />
Selain meminta korban sesama anggota geng, tindakan mereka juga mengambil korban masyarakat biasa. Tak salah jika masyarakat menyebut geng-geng motor tersebut tidak berbeda dengan perampok atau pencuri.<br />
<br />
Tindak kejahatan yang dilakukan sebagian besar perampasan barang berharga milik korban, seperti uang, HP, dompet, hingga motor. Dalam aksinya, mereka tak segan-segan menganiaya korban.<br />
<br />
Salah satu yang pernah “mencicipi” aksi kriminal geng motor ialah seorang penulis lepas di harian “PR”, Agus Rakasiwi. Dadanya ditusuk senjata tajam anggota geng motor yang hendak merampas dompet miliknya.<br />
<br />
Geng motor memang merajai jalanan di Kota Bandung. Polisi pun dilawan, dan tak berkutik. Meski jabatan Kapolwiltabes Bandung beberapa kali diganti, aksi geng motor tak pernah bisa hilang.<br />
<br />
Dulu, biasanya di setiap geng ada anggota yang memiliki beceng alias senjata api. ”Biasanya mereka anak-anak pejabat, polisi, atau ABRI (tentara). Makanya kita berani karena ada mereka-mereka itu,” tutur Diki alias Si Rajin (Si Raja Jin), anggota Brigez tahun 1980-an.<br />
<br />
Mantan Komandan Perang Brigez itu mengatakan, senpi itu kerap dibawa saat penyerangan, tetapi hanya untuk menakut-nakuti. ”Tetap saja kita perangnya pakai balok kayu, batu, rantai, samurai, atau stik bisbol. Dan perlu saya garis bawahi, semua itu dilakukan untuk keperluan perang geng. Bukan tindak kriminal seperti sekarang yang korbannya masyarakat,” ucap pria beranak satu yang selalu bersikap kalem ini.<br />
<br />
Dari waktu ke waktu, keberingasan geng motor memang mengarah ke tindak kriminal murni. Sejumlah sesepuh geng motor tidak menampik bahwa geng-geng motor sekarang bisa saja dijadikan sarana peredaran narkoba. ”Dulu saja banyak bandar yang menawarkan barangnya. Waktu itu zamannya putaw sedang tren. Harus diakui, ada beberapa anggota geng yang memakainya, bahkan menjualnya ke anggota geng lainnya,” kata Ocan Brigez.<br />
<br />
Bukan tidak mungkin, geng-geng motor itu suatu saat nanti berkembang menjadi kelompok kejahatan yang terorganisasi.<br />
<br />
Hal itu juga diamini oleh D’Cenk. Salah satu tindak kejahatan yang pernah dilakukan XTC di zaman kepemimpinan Irvan Boneng tahun 1995, yaitu merampok toko emas di Tasikmalaya. ”Makin ke sini, saya lihat tindakan mereka makin kriminal saja. Makanya, tahun 1991 saya menyatakan keluar dari XTC. Semua atribut yang berbau XTC mulai dari jaket, kaus, dan bendera, saya bakar. Sejak itu, saya tidak mau lagi berurusan dengan geng motor. Langkah saya itu diikuti sejumlah dedengkot XTC lainnya,” ucapnya.<br />
<br />
Oleh karena itu, dia berharap polisi berani bertindak tegas terhadap geng motor sebelum mereka menjadi kelompok kejahatan terorganisasi. Mereka memang bisa saja ”membakar” jalanan Kota Bandung dengan segala aksi kriminal, layaknya geng motor Hell’s Angels yang ”membakar” jalanan di Benua Amerika.</div>Zona Goehhttp://www.blogger.com/profile/00912307937189833990noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3771622292998229300.post-84604651291149913892012-04-15T00:35:00.002-07:002012-04-15T00:35:31.805-07:00Unjuk Nyali Demi Refutasi<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">Moonraker adalah nama geng motor yang paling lawas di Kota Bandung. Didirikan 28 Oktober 1978, kelompok ini sekarang telah beranggotakan ribuan orang yang tersebar di wilayah Jawa Barat.<br />
<br />
Irvan Oktavianus, salah seorang pentolan Moonraker mengatakan, awal pembentukan klub Moonraker sebagai ajang silaturahmi para bikers di Kota Bandung. Berbagai kegiatan, seperti touring maupun balapan liar. Menurut informasi yang diterima detikportal, sejak tahun 1980-an, kelompok ini sangat disegani. Sebab selain suka ngetrek di jalanan Bandung, kelompok ini sering terlibat tawuran. Beberapa anggota geng bahkan ada yang membawa senjata api (senpi). Maklum, mayoritas anggotanya adalah anak kolong (anak anggota TNI). Hal ini yang membuat masyarakat dan polisi segan berbuat macam-macam. "Bagi anak motor berkelahi adalah hal lumrah. Kelompok lain juga begitu," kata Irvan Oktavianus, yang saat ini tercatat sebagai pembalap motor nasional.<br />
<br />
Tapi Juara I Yamaha Cup Race 1995-1998 ini membantah kalau anggota Moonraker identik dengan perkelahian semata. Sebab, imbuh Irvan, sejak tahun 1980-an anggota Moonraker sering menang dalam balapan liar yang dilakukan di jalan-jalan Kota Bandung. "Malah anggota kami banyak yang jadi pembalap nasional, semisal Benny Baong," jelas Irvan kepada detikportal.<br />
<br />
Selain Moonraker, sejumlah geng motor juga bermunculan di Bandung. Tapi yang reputasinya setara dengan Moonraker hanya tiga geng, yakni Exalt to Coitus (XTC), Grab on Road (GBR) dan Brigade Senja (Brigez). Empat geng motor tersebut kemudian menjadi legend di Bandung. Rata-rata geng motor ini dibentuk oleh pecinta balapan liar. Awalnya jumlahnya hanya segelintir, namun makin lama makin banyak hingga ribuan anggota. Mereka tidak hanya berasal dari Bandung, melainkan dari Cirebon, Tasikmalaya, garut, Sukabumi, dan Subang. kemunculan geng-geng motor ini seakan menjadi pemandangan tersendiri di Bandung. Setiap malam di akhir pekan mereka berkumpul. Biasanya Jalan Supratman, Lodaya, Dago, atau Gasibu, jadi tempat favorit. Di tempat itu mereka kemudian adu nyali dan adu kecepatan sepeda motor. Trek yang harus dilalui para pembalap tidak melulu di jalan yang datar dan lurus. Jalan penuh liku dan menurun juga dilakoni. Untuk medan yang satu ini, para pembalap biasanya mengambil start di Lembang dan finish di Jalan Setia Budi. Nekatnya lagi, para pembalap dilarang menggunakan rem belakang. Padahal jalan yang dilalui menurun. Aksi nekat para pembalap tidak jarang memakan korban. Jangan heran kalau hampir setiap balapan selalu ada anggota geng yang tewas atau luka-luka saat balapan. Tapi mereka sama sekali tidak kapok ataupun takut."Itu sudah risiko. Makin berat tantangan makin seru Kang," Kata Ari, anggota geng XTC. Apalagi semakin tinggi risiko semakin besar taruhannya. dalam setiap sesi balapan, nilai taruhan berkisar Rp 3 juta sampai Rp 5 juta. Malah ada yang menjadikan sepeda motor sebagai taruhannya. Pembalap yang menang berhak atas sepeda motor pembalap yang kalah. Uang taruhan merupakan patungan dari masing-masing anggota geng. Dan tiap-tiap geng punya joki (pembalap) andalan, berikut mekaniknya. Di ajang balap liar ini masing-masing geng menguji kemampuan pembalap maupun settingan mesin motor. Bila menang, hasil taruhan akan digunakan untuk pesta dan bersenang-senang. Sering kali persaingan antar geng di ajang balapan liar berbuntut ke luar arena. Usai balapan, masing-masing geng tidak jarang terlibat tawuran. Masing-masing geng tidak pernah akur. Mereka bersaing dalam segala hal, baik balapan, soal reputasi ataupun keberanian. Repotnya, serangan yang mereka lakukan sering salah alamat. Sering kali mereka menyerang masyarakat yang tidak mengerti apa-apa. Alhasil, banyak sudah pengguna jalan di Bandung yang telah jadi korban kebringasan anggota geng motor, yang mayoritas usianya masih belasan tahun. Kasatreksrim Polresta Bandung Tengah AKP Andree Ghama mengatakan para pelaku kekerasan anggota geng motor yang berhasil diciduk, semua dalam keadaaan mabok. Pengaruh alkohol itulah yang membuat anggota geng, yang rata-rata masih pelajar SMP dan SMA ini bertindak brutal.</div>Zona Goehhttp://www.blogger.com/profile/00912307937189833990noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3771622292998229300.post-53669943416320386112012-04-14T23:23:00.001-07:002012-04-14T23:30:24.241-07:00My Google sketchup 3D Warehouse<iframe src="http://sketchup.google.com/3dwarehouse/mini?mid=3b4a003122d90d6668fe373f017acf79&etyp=im&width=400&height=300" frameborder="0" scrolling="no" marginheight="0" marginwidth="0" width="400" height="300"></iframe><br />
<br />
<iframe src="http://sketchup.google.com/3dwarehouse/mini?mid=aa04386dafa93f0244da7611c39c949&etyp=im&width=400&height=300" frameborder="0" scrolling="no" marginheight="0" marginwidth="0" width="400" height="300"></iframe><br />
<br />
<iframe src="http://sketchup.google.com/3dwarehouse/mini?mid=2b5542fd65c899048b50abc8b36b00b5&etyp=im&width=400&height=300" frameborder="0" scrolling="no" marginheight="0" marginwidth="0" width="400" height="300"></iframe><br />
<br />
<iframe src="http://sketchup.google.com/3dwarehouse/mini?mid=6b9251ca6391f0768b50abc8b36b00b5&etyp=im&width=400&height=300" frameborder="0" scrolling="no" marginheight="0" marginwidth="0" width="400" height="300"></iframe><br />
<br />
<iframe src="http://sketchup.google.com/3dwarehouse/mini?mid=d10a12e08ce64e98b50abc8b36b00b5&etyp=im&width=400&height=300" frameborder="0" scrolling="no" marginheight="0" marginwidth="0" width="400" height="300"></iframe><br />
<br />
<iframe src="http://sketchup.google.com/3dwarehouse/mini?mid=4e107a4c3513bdfc8ea6bc1e0f8c2b44&etyp=im&width=400&height=300" frameborder="0" scrolling="no" marginheight="0" marginwidth="0" width="400" height="300"></iframe><br />
<br />
<iframe src="http://sketchup.google.com/3dwarehouse/mini?mid=c898704cdcbba653bfa98982bcf83382&etyp=im&width=400&height=300" frameborder="0" scrolling="no" marginheight="0" marginwidth="0" width="400" height="300"></iframe><br />
<br />
<iframe src="http://sketchup.google.com/3dwarehouse/mini?mid=ab39624a44db43488b50abc8b36b00b5&etyp=im&width=400&height=300" frameborder="0" scrolling="no" marginheight="0" marginwidth="0" width="400" height="300"></iframe><br />
<br />
<iframe src="http://sketchup.google.com/3dwarehouse/mini?mid=bfea4b11e88018c6a5b6c01e12746193&etyp=im&width=400&height=300" frameborder="0" scrolling="no" marginheight="0" marginwidth="0" width="400" height="300"></iframe>Zona Goehhttp://www.blogger.com/profile/00912307937189833990noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3771622292998229300.post-68113587394262007452012-04-10T11:57:00.000-07:002012-04-10T11:57:02.303-07:00Algoritma<iframe width='600' height='800' frameborder='0' src='https://docs.google.com/document/pub?id=1IdJRFxxe8HXKiKND6HEUL8vAFv6xv3_LNHZa8Z0bUrM&embedded=true'></iframe>Zona Goehhttp://www.blogger.com/profile/00912307937189833990noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3771622292998229300.post-82419582842719727432012-04-10T11:40:00.007-07:002012-04-10T12:24:28.112-07:00Akuntansi 2 (tugas 3)<iframe width='600' height='800' frameborder='0' src='https://docs.google.com/document/pub?id=1115IOlkgVm_uvPCYCZq5aIVzE-X45m4IVn421KIGlA4&embedded=true'></iframe><br />
<br />
<br />
<a href="https://docs.google.com/document/d/1115IOlkgVm_uvPCYCZq5aIVzE-X45m4IVn421KIGlA4/edit"target="_blank"><img src="http://images.cooltext.com/2571256.png" width="124" height="50" alt="Download" /></a>Zona Goehhttp://www.blogger.com/profile/00912307937189833990noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3771622292998229300.post-81729126846376505842012-04-04T14:52:00.004-07:002012-04-04T15:11:18.171-07:00history tile Jatiwangi "sejarah genteng Jatiwangi"<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://ruangfoto.com/wp-content/uploads/2010/05/proses-cetak-genteng.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="http://ruangfoto.com/wp-content/uploads/2010/05/proses-cetak-genteng.jpg" width="320" /></a></div><span style="font-size: 11pt;">postingan kali ini saya akan menceritakan asal mula genteng jatiwangi. Bapak Uhe adalah orang yang berjasa atas pembuatan genteng jatiwangi tepatnya di desa Burujul,waktu itu bapak uhe membuat jenis genteng tradisional, karena mesin cetak untuk genteng belum ditemukan dan itu pun masih bersifat terbatas pembuatannya. setelah bpk uhe menggeluti usaha tersebut masyarakat sekitar mulai tertarik dengan apa yang dikerjakan bpk uhe,lalu bpk uhe mengajarkan cara pembuatan genteng kepada masyarakat sekitar. Setelah bpk uhe wafat beliau tidak mewariskan perusahaan pabrik gentengnya kepada anak-anaknya, hanya masyarakatlah yang mengembangkan usaha genteng tersebut sampai sekarang. Seiring berjalannya waktu pembuatan genteng secara tradisional/generasi pertama mulai ditinggalkan karena sekitar tahun 60-an bapak Ikhwan menemukan cara pengolahan yang baik supaya kualitas genteng bagus.</span><br />
<span style="font-size: 11pt;">Pada tahun 1962 salah satu dari Pengusaha genteng pernah di datangi oleh pendiri sekaligus mantan wakil presiden pertama RI, yaitu Bapak Muhammad Hatta. Bapak Muhammad Hatta mengunjungi salah satu pabrik genteng yang dikelola oleh Bapak Harsa,Bapak Hasra Memandu beliu berkeliling melihat suasana dan cara pembuatan genteng dan pada waktu sesi istirahat Bapak Muhammad Hatta dihidangkan air kelapa muda (dawegan=bhs.sunda) yang diambil langsung dari pohon bapak Harsa.</span><br />
<br />
<span style="font-size: 11pt;">Pada tahun 1977 seiring bergulirnya waktu pada masa orde baru yang dipimpin oleh bapak Soeharto yang dalam programnya, yaitu PELITA. Sebagian masyarakat yang dulunya mengolah genteng secara tradisonal lalu merubahnya menjadi mesin, mungkin saja faktor program pembangunan mempengaruhi desa tersebut, karena disamping lebih cepat serta lebih ringan dalam pengolahan genteng yang dilakukan para pekerja. Sekitar pada tahun 1980 sampai tahun 2000 masyarakat yang mempunyai modal mulai membuka usaha sendiri-sendiri (individual), dikarenakan masyarakat mulai tertarik untuk merintis usahanya dan kebanyakan para pengusaha itu sendiri hanya berpendidikan SMA/SMEA ke bawah. Tak tahu kenapa para pengusaha lebih memilih untuk mengembangkan pengusahanya dari pada mencari ilmu, di karenakan menurut pemimpin sekaligus sebagai ketua Apegja mengatakan bahwa “saya sudah mengelola usaha genteng ini dan alhamdulillah maju serta mendapatkan apa yang saya dapatkan tercapai, untuk apa sekolah tinggi toh akhirnya akan mencari kerja/uang".</span><br />
<br />
<span style="font-size: 11pt;">Tetapi ketika badai krisis ekonomi dan moneter menghantam Indonesia, masyarakat Jatiwangi pun terkena imbas. Ini diakibatkan tidak seimbangnya harga genteng dan bahan baku, naiknya upah buruh dan daya beli masyarakat yang semakin melemah. Keadaan itu diperparah oleh sepinya proyek pemerintah sehingga mengakibatkan banyaknya perusahaan yang gulung tikar . Seperti yang terjadi pada desa burujul wetan yang mana sangat kesulitan untuk memasarkan produk yang dikelola masing-masing pengusaha, pada akhirnya para pengusaha pun banyak yang kehabisan modal dan sulitnya untuk memasarkan produk genteng. Karena situasi pada saat itu belum stabil perekonomiannya, maka banyak pengusaha yang menyerah pada waktu itu, tetapi ada salah satu pengusaha genteng yang masih bertahan pada saat ini, walaupun terkena ganasnya ombak krisis global, tetapi ia masih bertahan. Walaupun ada sedikit bergejolak yang menimpa tetapi masih bisa diatasi oleh pengelolanya. Pengusaha yang masih eksis sampai sekarang, salah satunya ialah PG. Apip Indotiles.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Times","serif"; font-size: 11pt;">Seperti yang ada saat ini pengusaha genteng yang berada di desa burujul wetan ada 124 pengusaha genteng baik itu genteng yang dikelola pada kalangan kecil, menengah maupun besar ( Produksi ). Produksi genteng yang dihasilkan dari para pengusaha desa tersebut beragam dari Palentong, Morando dll.Industialisasi yang dilakukan masyarakat desa Burujul wetan ternyata tidak hanya membawa pada aspek kemanfaatan saja tetapi mempengaruhi pada aspek lingkungannya juga. Seperti pengeksploitasian terhadap pohon di hutan yang ditebang untuk dijadikan bahan bakar pemanasan genteng.</span><span style="font-size: 11pt;"></span><br />
<br />
<i><span style="font-family: "Times","serif"; font-size: 11pt;"> "Saya sebagai putra asli Burujul Wetan bangga atas semua pencapaian desa Burujul Wetan yang telah mengharumkan Desa Burujul Wetan dan Indonesia di negara tetangga karena genteng kami yang berkualitas tinggi.Tapi saya tidak bangga karena mengingat banyaknya pohon-pohon yang ditebang untuk dijadikan bahan bakar pembakaran, jika saja pemerintah tidak menaikan harga bahan bakar gas mungkin sampai sekarang pabrik genteng masih menggunakan BBG dan masalah eksploitasi hutan menjadi berkurang"</span></i><span style="font-size: 11pt;"></span><br />
<div class="MsoNormal"><br />
</div>Zona Goehhttp://www.blogger.com/profile/00912307937189833990noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3771622292998229300.post-37102749084738837792012-04-02T14:57:00.001-07:002012-04-02T15:17:17.449-07:00Indonesiaku yang kayaIndonesia adalah egeri yang kaya kaya akan keragaman suku, budaya,energi serta sumber SDM . sejak kecil saya sudah mendengar kata "indonesia itu negeri yang tidak ada duanya, negara tetangga pun iri akan negeri tercinta ini" ya memang benar tetapi dengan semua kekayaan itu rakyatnya banyak yang sengsara dan inilah bukti bahwa indonesia itu sangatlah kaya.<br />
<br />
<b>Indonesia mempunyai tambang emas terbesar dengan kualitas terbaik didunia.</b><br />
Kandungan emas yang terdapat di tambang ini ketika pertambangan ini dibuka hingga sekarang, telah mengasilkan 7,3 juta ons tembaga dan 724,7 juta ons emas. Bahkan ketika emas dan tembaga disana mulai menipis ternyata dibawah lapisan emas dan tembaga tepatnya di kedalaman 400 meter ditemukan kandungan mineral yang harganya 100 kali lebih mahal dari pada emas, yaitu.....URANIUM! Bahan baku pembuatan bahan bakar nuklir itu ditemukan disana. Belum jelas jumlah kandungan uranium yang ditemukan disana, tapi kabar terakhir yang beredar menurut para ahli kandungan uranium disana cukup untuk membuat pembangkit listrik Nuklir dengan tenaga yang dapat menerangi seluruh bumi hanya dengan kandungan uranium disana.Freeport banyak berjasa bagi segelintir pejabat negeri ini, para jenderal dan juga para politisi nakal, yang bisa menikmati hidup dengan bergelimang harta dengan memiskinkan bangsa ini.<br />
<br />
<b>Indonesia mempunyai cadangan gas alam terbesar didunia,tepatnya di blok NATUNA.</b><br />
Blok Natuna D Alpha memiliki cadangan gas hingga 202 TRILIUN kaki kubik!! dan masih banyak Blok-Blok penghasil tambang dan minyak seperti Blok Cepu dll.tapi sayang banyak dikelola oleh perusahaan asing seperti EXXON MOBIL.<br />
<br />
<b>Indonesia memiliki hutan tropis terbesar didunia.</b><br />
Hutan tropis indonesi memiliki luas 39.549.447 Hektar, dengan keanekaragaman hayati dan plasmanutfah terlengkap di dunia. Letaknya di pulau Sumatera, Kalimantan dan Sulawesi. Sebenarnya jika negara ini menginginkan kiamat sangat mudah saja buat mereka. Tebang saja semua pohon di hutan itu maka bumi pasti kiamat.<br />
<br />
Karena bumi ini sangat tergantung sekali dengan hutan tropis ini untuk menjaga keseimbangan iklim karena hutan hujan amazon tak cukup kuat untuk menyeimbangkan iklim bumi.<br />
<br />
tetapi kian hari indonesia telah kehilangan banyak hutan tropis karena ulah penebang liar dan segelintir orang yang ingin membuka lahan untuk perkebunan sawit,jika terus dibiarkan indonesia akan menjadi kepulauan tandus.<br />
<br />
<b>Indonesia memiliki lautan terluas didunia</b><br />
indian-ocean Dikelilingi dua samudra, yaitu Pasifik dan Hindia hingga tidak heran memiliki jutaan spesies ikan yang tidak dimiliki negara lain. Saking kaya-nya laut negara ini sampai-sampai negara lain pun ikut memanen ikan di lautan negara ini.<br />
jangan sampai keanekaragaman ikan di indonesia hilang/punah karena banyaknya nelayan yang menggunakan bom dan racun.<br />
<br />
<b>Indonesia tanah tersubur didunia</b><br />
Karena memiliki banyak gunung berapi yang aktif menjadikan tanah di negara ini sangat subur, terlebih lagi negara ini dilintasi garis khatulistiwa yang banyak terdapat sinar matahari dan hujan.<br />
<br />
Jika dibandingkan dengan negara-negara Timur Tengah yang memiliki minyak yang sangat melimpah negara ini tentu saja jauh lebih kaya. Coba kita semua bayangkan karena hasil mineral itu tak bisa diperbaharui dengan cepat.<br />
<br />
Dan ketika seluruh minyak mereka telah habis maka mereka akan menjadi negara yang miskin karena mereka tidak memiliki tanah sesubur negara ini yang bisa ditanami apa pun juga. “Bahkan tongkat kayu dan batu jadi tanaman.”<br />
<br />
<div style="text-align: center;"><u><b>Puisi Untuk Negeri Indonesia</b></u></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Apalah arti gunung-gunung tinggi menjulang</div><div style="text-align: center;">Berbaris rapi penuh keindahan</div><div style="text-align: center;">Hijau dan biru nan segar dipandang</div><div style="text-align: center;">Vila-vila berjajar tawarkan godaan</div><div style="text-align: center;">Berjibun kekayaan terpendam di dalamnya</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Namun di lereng tampak setumpuk sampah</div><div style="text-align: center;">Hitam dan cokelat nan perih dipandang</div><div style="text-align: center;">Berbaris rumah tak layak tinggal</div><div style="text-align: center;">Terdengar tangis bayi kelaparan</div><div style="text-align: center;">Suara rintih ibu menahan kenyataan</div><div style="text-align: center;">Seorang ayah tak kuat lagi menahan beban</div><div style="text-align: center;">Bocah-bocah kecil berlarian tak berseragam</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Gedung-gedung tinggi pencakar langit</div><div style="text-align: center;">Tertata megah hiasi metropolitan</div><div style="text-align: center;">Pejabat berseragam mulai berdatangan</div><div style="text-align: center;">Dengan mobil tanpa segaris goresan</div><div style="text-align: center;">Pulang sudah membawa uang sekarung</div><div style="text-align: center;">Dan makan hingga perut mengembung</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Namun yang ada di bawah gedung itu</div><div style="text-align: center;">Gerobak kaki lima yang tak tahu nasib</div><div style="text-align: center;">Saat polisi menggerebek dan merusak</div><div style="text-align: center;">Para pemulung siap berangkat</div><div style="text-align: center;">Mendaki gunung-gunung sampah</div><div style="text-align: center;">Bocah-bocah berlarian di tengah jalan</div><div style="text-align: center;">Mendekati mobil-mobil tuk menadahkan tangan</div><div style="text-align: center;">Tanpa seragam tanpa sepatu</div><div style="text-align: center;">Hanya gitar dan gelas plastik</div><div style="text-align: center;">Buruh-buruh tetap bertahan</div><div style="text-align: center;">Walau terus sesalkan upah</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Lautan biru luas terbentang menantang</div><div style="text-align: center;">Angin komandokan ombak bergulung-gulung</div><div style="text-align: center;">Datang silih berganti menepi di bibir pantai</div><div style="text-align: center;">Berjuta ikan berenang tawarkan diri</div><div style="text-align: center;">Bertriliun kekayaan tersimpan di dalam</div><div style="text-align: center;">Terumbu karang hiasi lautan</div><div style="text-align: center;">Mutiara bersinar kilaukan samudera</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Namun apa yang di pantai</div><div style="text-align: center;">Perahu nelayan berjajaran siap berangkat</div><div style="text-align: center;">Nelayan siap melawan badai dan menerjang ombak</div><div style="text-align: center;">Walau di tengah lautan yang luas</div><div style="text-align: center;">Nyawa jadi taruhan demi mencari secuil kekayaan lautan</div><div style="text-align: center;">Kail dan jala masih tidak cukup menghidupi mereka</div><div style="text-align: center;">Apa arti indahnya biru lautan</div><div style="text-align: center;">Jika mereka tak bisa beri makan keluarga</div><div style="text-align: center;">Anak-anak masih bersepatukan pasir dan berpensil pancing</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Inilah negeri kita..</div><div style="text-align: center;">Yang katanya kaya tapi sengsara..</div>Zona Goehhttp://www.blogger.com/profile/00912307937189833990noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3771622292998229300.post-55658965436523201272012-04-02T14:34:00.000-07:002012-04-02T14:34:13.590-07:00Kemerdekaan Yang Terjajah KembaliDewan Harian Nasional Angkatan 45 mencatat, sepuluh pejuang kemerdekaan meninggal dunia setiap hari karena usia lanjut. Sementara bagi bekas pejuang yang masih hidup, mereka ternyata harus berjuang melawan kemiskinan. Seperti apa kisah hidup para pejuang yang tersisa? Reporter KBR68H Ikhsan Raharjo menemui mereka di saat peringatan Hari Kemerdekaan.<br />
<br />
<b>Momen Tak Terlupakan</b><br />
<br />
Sebuah lakon drama sedang dipentaskan di Gedung Joeang ’45 Menteng, Jakarta. Drama itu dimainkan oleh sekelompok anak muda. Mereka memerankan tokoh-tokoh kemerdekaan seperti Soekarno, Hatta, Wikana, dan Sukarni. Dialog berisi perdebatan yang terjadi antara Sukarno-Hatta dengan para pemuda pejuang tentang kapan saatnya Indonesia harus memproklamirkan kemerdekaan.<br />
<br />
Ratusan penonton menyaksikan adegan demi adegan dengan khidmat. Yang paling serius menonton adalah 150-an bekas pejuang angkatan 45. Mereka khusus diundang pada acara ini oleh Pengurus Gedung Joeang ’45.<br />
<br />
Beberapa dari bekas pejuang itu matanya terlihat berkaca-kaca. Mereka seperti mengingat kembali kejadian 66 tahun silam.<br />
<br />
Cholil misalnya. Pria asli Betawi itu masih ingat betul detik-detik menjelang proklamasi. Saat itu, Cholil yang masih berusia 18 tahun diperintah komandannya untuk menjaga keamanan di daerah Kebayoran Baru, Jakarta.<br />
<br />
“Saat itu BKR (Badan Keamanan Rakyat-red) masih siaga melawan Jepang. Meski kan Jepang udah menyerah kalah. Jepang kan di bom atom. Jepang sebenarnya sudah tidak melawan, tapi kita tetap waspada”, kenang Cholil.<br />
<br />
Pengalaman yang hampir sama juga dialami Johny Julius Pyoh. Ketika itu usianya masih 17 tahun. Johny berstatus pelajar MULO atau sekolah lanjutan tingkat pertama.<br />
<br />
“Saat pembacaan proklamasi, saya ada di belakang, di rumahnya Fatmawati. Karena menjaga dari belakang kalau ada kereta api pasukan Belanda dan Jepang. Pokoknya musuh kita itu Belanda dan Jepang. Situasi masih gawat. Presiden (Sukarno-red) saja masih takut”, cerita Johny yang menanggalkan cita-cita menjadi guru demi perjuangan.<br />
<br />
Lain halnya dengan Kasiyah Supadmo. Saat pembacaan proklamasi kemerdekaan dia sedang bertugas sebagai perawat di Rumah Sakit Majalaya, Jawa Barat. Usianya baru 22 tahun. Tugasnya keluar-masuk hutan merawat pejuang yang terluka.<br />
<br />
“Ya pokoknya mendampingi tentara tugas. Kalau di dalam hutan, dokter di dalam pos saja. Tapi kalau saya dan perawat lain mengikuti (tentara). Perawat perempuan cuma saya sendiri. Saya merawat luka tembak dan sakit. Pokoknya saya itu mati senang, hidup senang.”<br />
<br />
Kisah-kisah heroik tadi harus selalu dikenang oleh masyarakat. Begitu kata Ketua Panitia Peringatan Proklamasi Kemerdekaan dari Gedung Joeang 45, Bayu Niti Permana.<br />
<br />
“Kita ingin mengangkat peristiwa ini sebagai sebuah ajang untuk mengingat sejarah masa lalu. Jangan sampai kita melupakan sejarah. Satu malam itu adalah satu peristiwa penting yang harus diingat anak bangsa. Bahwa segala sesuatu yang dipersiapkan sematang mungkin belum tentu berjalan mulus. Tapi dalam waktu satu malam saja itu bisa berubah. Dan itu memang harus diperjuangkan. Kalau bukan sekarang, kapan lagi?”<br />
<br />
Selain drama, Gedung Joeang 45 juga menggelar pawai napak tilas proklamasi kemerdekaan. Peringatan ini rutin dilakukan sejak 1980-an.<br />
<br />
Jalan Menteng Raya di depan Gedung Joang 45 dipenuhi seribuan orang. Mereka dari kalangan pelajar, pramuka, perwakilan daerah, serta komunitas-komunitas pencinta sejarah. Bersama para veteran pejuang, mereka akan berpawai dari Gedung Joeang 45 hingga ke Tugu Proklamasi yang berjarak sekitar tiga kilometer.<br />
<br />
Hari itu para pejuang angkatan 45 begitu dielu-elukan masyarakat. Tapi di balik itu, sebagian dari mereka masih harus berjuang melawan kemiskinan.<br />
<br />
<b>Terjajah Kemiskinan</b><br />
<br />
Pagi 17 Agustus lalu, rumah Ilyas Karim lebih ramai dari biasanya. Ilyas tinggal di pinggir rel kereta api di Kalibata, Jakarta. Sesekali kaca jendela rumahnya bergetar ketika kereta api melintas.<br />
<br />
Seharusnya hari itu Ilyas mengikuti upacara bendera di Istana Merdeka. Namun, ia menolak datang. Ilyas terlanjur kecewa kepada Presiden Yudhoyono karena mengingkari janji pada pejuang.<br />
<br />
“Waktu SBY saya diundang tapi saya ndak mau karena dia pembohong kepada saya. Saya datang hanya ke undangan Gubernur DKI Jakarta di Monas. Dulu (SBY-red) pernah janji mau bantu kami pejuang (Divisi-red) Siliwangi. Dia pernah datang ke kantor saya. Dia bilang, “Pak saya mau mencalonkan jadi presiden. Saya minta bantu karena bapak orang Siliwangi dan banyak temannya.” Lalu saya bilang, “Nanti kalau menang jadi presiden jangan lupa sama pejuang”. Tapi kenyataannya dia tidak mau tahu dengan pejuang. Dia ingkar janji, makanya saya tidak ikut pengibaran bendera di istana.”<br />
<br />
Darnis, istri Ilyas Karim, mengaku terpaksa meminta bantuan dari anak-anaknya tiap bulan. Kata Darnis, tunjangan pensiun suaminya tak cukup untuk kebutuhan sehari-hari. Ilyas menerima tunjangan pensiunan tentara dari kesatuan Angkatan Darat.<br />
<br />
“Anak-anak membantu. Kalau dari bapak, berapa lah pensiunnya. Bayar telepon dan lampu saja sudah banyak sekali habisnya. Jadi ibu kalau dikasih bapak berapa saja diterima. Tapi Ibu tidak pernah tanya. Sampai untuk beli beras sekarung saja ibu cuma dikasih bapak Rp 500 ribu. Kalau kita tidak ada tamu tahan dua bulan beras sekarung itu. Kan yang besar itu uang lauk pauknya.”<br />
<br />
Ilyas dan Karim juga terancam harus angkat kaki dari rumah kecil yang mereka huni sejak 26 tahun lalu. Ini menyusul kabar, rumah itu bakal digusur oleh PT Kereta Api Indonesia. Ilyas mengadukan hal itu ke Gubernur DKI Jakarta Fauzi Bowo. Hanya janji-janji yang ia terima.<br />
<br />
“Untuk bapak akan saya usahakan rumah nanti. Saya bukan anak-anak. Kalau anak-anak dikasih permen, berhenti nangis. Kalau saya sudah tua. Lebih tua dari Gubernur. Kalau Gubernur ingin mengusahakan rumah kepada saya, tapi anak buahnya mengusir saya. Ke mana barang akan saya bawa? Kalau gubernur ikhlas, kasih saja kunci rumah. Baru saya yakin. Tapi saya tidak yakin sama pejabat sekarang.”<br />
<br />
Sekitar pukul 10 pagi, Ilyas dan isterinya dijemput seseorang dengan mobil. Mereka akan menghadiri undangan dari perusahaan pengembang apartemen di seberang rumah mereka.<br />
<br />
Ternyata hari itu Ilyas mendapatkan satu unit apartemen di kawasan Kalibata. Ini adalah penghargaan dari perusahaan itu atas jasa-jasa Ilyas Karim.<br />
<br />
Dia dianggap berjasa karena menjadi pengibar bendera merah putih saat pembacaan teks proklamasi 66 tahun lalu. Kepada KBR68H, Ilyas menunjukkan foto peristiwa tersebut. Dia mengaku sebagai pria bercelana pendek dengan posisi membelakangi kamera.<br />
<br />
“Yang pakai topi itu teman saya Sudanco (Komandan-red) Singgih. Orang Jawa. Tentara PETA (Pembela Tanah Air-red). Ini saya yang celana pendek. Ada tulisan di bawahnya. Ini yang celana pendek saya ini. Ini ibu Fatmawati.”<br />
<br />
Namun menurut sejarawan Bonnie Triayana, pengakuan Ilyas Karim perlu dicek dan diteliti lebih jauh. Pasalnya, ada beberapa keterangan yang dianggap Bonnie meragukan.<br />
<br />
Misalnya, pengakuan Ilyas yang bermalam pada 16 Agustus 1945 di Gedung Joeang, atau saat itu disebut Menteng 31. Gedung itu dulu menjadi markas pemuda-pemuda berideologi kiri. Sementara Ilyas juga mengaku dia bergabung dengan pejuang dari kalangan Pemuda Islam.Zona Goehhttp://www.blogger.com/profile/00912307937189833990noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3771622292998229300.post-13710924134685812672012-03-30T02:46:00.000-07:002012-03-30T02:46:49.659-07:00Satu Vespa Sejuta Saudara<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPTonhviV6pB5rUXJW9-0NNz5EJq85MWuaDzXmPnjX5r-5DQIDAnUa8uXu5gGwQblDBdj5AbaqLffEX8sLlpNeaCmZ3XraAcsSxXz7DnKPZlivBogSMUWa4Sz-KJReocVdBzOXfRLwln8m/s1600/1+vespa+sejuta+saudara.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPTonhviV6pB5rUXJW9-0NNz5EJq85MWuaDzXmPnjX5r-5DQIDAnUa8uXu5gGwQblDBdj5AbaqLffEX8sLlpNeaCmZ3XraAcsSxXz7DnKPZlivBogSMUWa4Sz-KJReocVdBzOXfRLwln8m/s1600/1+vespa+sejuta+saudara.jpg" /></a></div>mungkin bagi sebagian orang mendengar kata itu akan tertawa atau bingung, bagaimana mungkin satu vespa bisa mempunyai sejuta saudara. tapi tidak bagi saya atau sebagian orang yang mencintai scooter "vespa". kata itu memang benar, Skuter sejati atau scooterhood sangat menjunjung tinggi rasa persaudaraan. Scooterhood tidak harus saling kenal kenal secara fisik. Ketika di antara mereka sama-sama memiliki Vespa atau Piaggio, dengan sendirinya mereka bersaudara. Kalimat ini sangat melekat di hati scooterist,Sebab komunitas pecinta Vespa memang tergolong sebagai individu-individu yang memiliki rasa solidaritas tinggi.<br />
<br />
seperti yang dikutip oleh Ogun Burax <br />
Awalnya aku tak kenal kalian…<br />
aku tak tau kalian…<br />
tapi karna besi tua, aku bisa kenal, berteman,bersahabat dan bersaudara dengan kalian<br />
walau kita berbeda suku,budaya,daerah dan agama tapi semua itu tidak menjadi halangan dan tidak berarti dalam ikatan persaudaraan kita.<br />
Terima kasih VESPA ..karna kau telah mempersatukan aku dengan mereka.<br />
Terima Kasih SCOOTERIST…yang sudah mau menjadi teman,sahabat dan saudaraku.<br />
Tanpa vespa aku tak akan pernah tahu dengan kalian semua.<br />
Tanpa vespa tak mungkin punya saudara sebanyak ini.<br />
“1 Vespa Sejuta Saudara” dan “Dengan Vespa Kita Semua Saudara”<br />
itulah semboyan kami, jangan pernah kalian memandang kami dengan sebelah mata karna kami sangat menjunjung tinggi Solidaritas dan sangat menjunjung tinggi kedamaian, karna bagi kami damai itu sangatlah indah.<br />
mari kita jaga sama-sama kedamaian di negara kita tercinta ini dengan bersatu dan jangan sampai terpecah belah. kita semua adalah #1<br />
<br />
KEBERSAMAAN di dalam komunitas Vespa tidak perlu disangsikan. Hal ini tak hanya berlaku di satu klub saja. Namun di manapun mereka berada dan berpapasan dengan club lainnya, dengan cepatnya mereka dapat berbaur. <br />
Melupakan perbedaan yang ada satu sama lain yang ada hanyalah persamaan nasib sebagai pengendara Vespa.<br />
“Secara data, saya belum tahu komunitas sepeda motor apa yang keberadaanya paling banyak di Indonesia. Tapi di manapun sepengetahuan saya, komunitas Vespa mudah kita temui. Bicara soal kebersamaan, boleh dikatakan mereka cukup kuat,” ujar Putu Artawan , penggemar Vespa sejak era 1990-an.Namun apa yang menyebabkan ikatan antar mereka begitu kuat? Putu menambahkan, kekuatan tersebut lebih karena homogenitas. Dengan begitu lebih mudah mengekspresikan diri. Tetapi apakah seluruh anggota yang ada betul-betul menggemari scooter Italia tersebut? Ternyata tidak.<br />
“Kalau dikatakan kebersamaan club Vespa tinggi, memang benar. Namun apakah semua adalah penggemar? Tidak juga, umumnya mereka lebih memilih bergabung lantaran acara touring. Bukan menyelami apa sebenarnya sepeda motor ini,” ungkap pengoleksi peralatan rumah tangga antik itu.<br />
Oleh sebab itu tidak jarang jika kendaraan asal Pontedra, Italia ini dimodifikasi dengan menghilangkan ciri khas Vespa. Akibatnya, membuat Vespa sering dianggap sebelah mata. Padahal motor bermesin samping tersebut diciptakan oleh para insinyur penerbangan ditahun 1940-an.<br />
“Agar masyarakat umum tidak lagi memandang sebelah mata terhadap Vespa. Saya berharap muncul wadah bagi penggemar bukan pengendara Vespa. Dengan begitu filosofi tinggi scooter ini tetap bisa terjaga bahkan berada diposisi yang paling tinggi.Zona Goehhttp://www.blogger.com/profile/00912307937189833990noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3771622292998229300.post-78104839867622406172012-03-29T15:18:00.000-07:002012-03-29T15:18:42.964-07:00Satu Jam Kegelapan Untuk Selamatkan Bumi<span class="JudulArticle"></span>Jangan kaget jika kotamu gelap mendadak pada tanggal 31 Maret 2012, Pkl.20.30-21.30 waktu setempat. Pasalnya, Earth Hour kembali digelar di Indonesia untuk keempat kalinya. <br />
<br />
Tahun ini, ada 26 kota di Indonesia turut berpartisipasi memadamkan lampu. Miliaran penduduk dunia di ribuan kota lain juga akan secara sukarela melakukan hal yang sama. <br />
<br />
Gerakan secara bersama-sama memadamkan lampu ini berawal di Sydney pada 2007. Adalah WWF-Australia, Fairfax Media, dan agen periklanan Leo Burnett Sydney pertama kali melakukannya. Saat itu, mereka ingin mengurangi gas rumah kaca pemicu pemanasan global di kota Sydney sebesar 5%. <br />
<br />
Mereka lalu mencari aksi sederhana yang bisa dilakukan bersama-sama oleh semua orang dari berbagai kalangan untuk mencegah meluasnya dampak pemanasan global. <br />
<br />
Earth Hour atau gerakan mematikan lampu selama satu jam itu ingin mengingatkan bahwa siapapun kita, apapun latar belakang kita, di manapun kita berada, kita berpotensi untuk melakukan hal yang membantu Bumi. <br />
<br />
Anak-anak, pelajar, politisi, CEO perusahaan, sampai kakek nenek bisa berpartisipasi dalam Earth Hour. Di tahun perdananya, ada 2,2 juta warga Sydney yang berpartisipasi di Earth Hour, memadamkan lampu mereka selama satu jam.<br />
<br />
Di tahun kedua penyelenggaraannya, ide ini disambut baik oleh Kanada. Hanya dalam waktu singkat, 35 negara langsung bergabung mendukung Earth Hour. Baru pada tahun ketiga pelaksanaan Earth Hour internasional, Indonesia menyusul, tepatnya pada 2009. <br />
<br />
Saat itu, hanya Jakarta saja yang mengikuti Earth Hour. Biarpun sendirian, Earth Hour di Jakarta telah menghemat 50 Megawatt dari pemadaman lima ikon Ibu Kota.<br />
<br />
Pemilihan Jakarta sebagai kota pertama tempat dilakukannya Earth Hour di Indonesia memiliki alasan kuat. Selain statusnya sebagai Ibu Kota, konsumsi listrik warga Jakarta juga tinggi. <br />
<br />
Berdasarkan data konsumsi listrik tahun 2008, total 23% konsumsi listrik Indonesia terfokus di DKI Jakarta dan Tangerang. Itu untuk skala kota. Jika melakukan perbandingan antar pulau, maka wilayah Jawa-Bali adalah konsumen listrik terbesar di Indonesia. Sebesar 78% konsumsi listrik negara terpusat di kedua pulau ini. <br />
<br />
Sementara pulau-pulau lain belum mendapat akses listrik yang merata, kita yang tinggal di Jawa Bali bisa menikmati listrik sepuasnya, bahkan cenderung boros, dan langsung merengut saat mengalami pemadaman bergilir.<br />
<br />
Padahal, kalau 10% warga Jakarta saja melakukan penghematan listrik saat Earth Hour, energi yang dihemat bisa bermanfaat memenuhi kebutuhan listrik di 900 desa dan menyediakan oksigen bagi 534 orang. Itu baru satu jam, apalagi kalau kita berhemat terus menerus?<br />
<br />
Banyak orang bertanya, mengapa hanya satu jam? Apakah penghematan satu jam dalam setahun cukup untuk “menebus dosa” pemborosan energi listrik yang kita lakukan bertahun-tahun? Tentu saja tidak. Dan “penebusan dosa” bukan tujuan Earth Hour. <br />
<br />
Momen satu jam ini merupakan pengingat bagi kita semua tentang efek dahsyat upaya bersama menghemat energi. Seperti peribahasa yang kita kenal, “Sedikit-sedikit, lama-lama menjadi bukit.” Hal kecil jika dilakukan bersama-sama akan berdampak besar, seperti mematikan lampu dan alat elektronik lainnya yang tidak terpakai di rumah maupun kantor.<br />
<br />
Di luar waktu satu jam pemadaman, justru yang lebih penting adalah menjadikan Earth Hour dan aksi go green lainnya sebagai gaya hidup. Sejalan dengan prinsip tersebut, sejak tahun 2011, ada tanda plus (+) di belakang angka 60 yang menjadi simbol Earth Hour. Ajakannya adalah, setelah 1 jam, jadikan hemat energi sebagai gaya hidup.<br />
<br />
Untuk pelaksanaan Earth Hour pada 2012, targetnya hanya 7 kota yang akan jadi peserta. Ternyata, malah ada 26 kota di Indonesia yang akan berpartisipasi. Hebatnya lagi, tidak semua dari 26 kota yang akan ikut serta itu boros energi seperti halnya Jakarta atau Tangerang. <br />
<br />
Alasan mereka sungguh sedap didengar: untuk apa menunggu boros terlebih dulu kalau kita bisa melakukan penghematan sejak sekarang?<br />
<br />
“Pelipatgandaan jumlah kota yang berpartisipasi dalam Earth Hour tahun ini adalah salah satu indikator meningkatnya kepedulian publik terhadap isu-isu lingkungan khususnya hemat energi dan gaya hidup hijau. Perkembangan positif ini dimotori oleh para “jawara” komunitas dari kalangan pelajar, mahasiswa, profesional, bisnis, dan pemerintah di kota masing-masing. Semoga momen ini menjadi awal dari semakin banyak aksi yang kita lakukan bagi kelestarian rumah tunggal kita, planet Bumi,” ujar Nyoman Iswarayoga, Direktur Program Iklim & Energi WWF-Indonesia.<br />
<br />
Earth Hour telah menjadi kampanye publik. Semua orang bisa ikut serta dalam Earth Hour 2012 dengan memadamkan minimal dua lampu di rumah pada tanggal 31 Maret 2012 mendatang. Info selengkapnya mengenai Earth Hour bisa dibaca di <a href="http://earthhour.wwf.or.id/" target="_blank">www.wwf.or.id/earthhour</a>.Zona Goehhttp://www.blogger.com/profile/00912307937189833990noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3771622292998229300.post-86483264768477301762012-03-29T13:18:00.001-07:002012-03-29T13:43:41.597-07:00Memahami Dasar Warna RGB dan CMYK<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_wYv4UjyptOQ/TRBiH-j7nmI/AAAAAAAABOU/3_GmQ6CJeCY/image_thumb%5B2%5D.png?imgmax=800" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/_wYv4UjyptOQ/TRBiH-j7nmI/AAAAAAAABOU/3_GmQ6CJeCY/image_thumb%5B2%5D.png?imgmax=800" /></a></div><b>Kompumedia</b> – RGB adalah singkatan dari Red-Green-Blue, tiga warna dasar yang dijadikan patokan warna secara universal (primary colors). Dengan basis RGB, kita bisa mengubah warna ke dalam kode-kode angka sehingga warna tersebut akan tampil universal. <br />
<h3><span style="color: #4bacc6;">Memahami dasar warna RGB dan CMYK</span></h3>CMYK merupakan standar industri cetak saat ini. Singkatan dari Cyan – Magenta – Yellow, – Black. K mewakili warna hitam. CMYK merupakan standar warna berbasis pigment-based, menyesuaikan standar industri printing. Sampai saat ini, dunia cetak-mencetak memakai 4 warna dasar ini dalam membuat warna apa pun.<br />
<h5>Metode RGB (Red, Green, Blue)</h5>Metode warna ini dipakai untuk warna pendar atau warna layar yang berupa cahaya yang dipancarkan. Warna ini hampir mirip dengan teori warna dasar, tetapi menggunakan warna Hijau sebagai pengganti warna Kuning. Warna-warna lain dihasilkan hanya dengan kombinasi dari 3 warna yaitu Merah, Hijau, dan Biru.<br />
Pada pemrograman berbasis text, misal xBase (dBase/FoxPro/Clipper), warna RGB ini didefinisikan dengan sangat sederhana yaitu dengan perintah dasar SET COLOR TO warnaRGB. Contoh:<br />
SET COLOR TO R: menghasilkan tulisan warna merah<br />
SET COLOR TO W/B: menghasilkan tulisan putih di atas latar Biru<br />
Dalam pemrograman xBase, kode warna yang dipakai adalah:<br />
R = Red (Merah)<br />
G = Green (Hijau)<br />
B = Blue (Biru)<br />
W = White (Putih)<br />
N = None (tanpa warna atau Hitam)<br />
Jika ingin membuat warna lebih menyala (bright), bisa ditambahkan tanda ‘+’, misal R+ (merah terang) dan pemberian tanda ‘*’ akan menghasilkan efek berkedip.<br />
Pada pemrograman GUI, maka RGB memiliki spektrum yang lebih luas dibanding era text-based. Beberapa tools menggunakan RGB dengan nilai 0 s/d 255. Ada juga yang menggunan nilai hexadecimal dari nilai 00 sampai dengan FF.<br />
Perhatikan contoh berikut:<br />
<ul><li>RGB(255,0,0) akan menghasilkan warna merah sempurna <a href="http://lh3.ggpht.com/_wYv4UjyptOQ/TRBiImt4qnI/AAAAAAAABOY/DCwRm-9LuKk/s1600-h/image8.png"><img alt=" Memahami dasar warna RGB dan CMYK" border="0" height="32" src="http://lh4.ggpht.com/_wYv4UjyptOQ/TRBiJkCFCqI/AAAAAAAABOc/9d61GSwSau8/image_thumb7.png?imgmax=800" style="border-width: 0px; display: inline; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" title="Memahami dasar warna RGB dan CMYK" width="50" /></a></li>
<li>RGB(255,0,255) akan menghasilkan warna violet (tetapi dalam RGB akan lebih mendekati pink) <a href="http://lh5.ggpht.com/_wYv4UjyptOQ/TRBiKWvTblI/AAAAAAAABOg/fUR-mRrO1dw/s1600-h/image14.png"><img alt=" Memahami dasar warna RGB dan CMYK" border="0" height="28" src="http://lh6.ggpht.com/_wYv4UjyptOQ/TRBiLSdgN7I/AAAAAAAABOk/KwoLmsdYJjU/image_thumb11.png?imgmax=800" style="background-image: none; border-width: 0px; display: inline; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" title="Memahami dasar warna RGB dan CMYK" width="50" /></a></li>
<li>RGB(0,50,0) akan menghasilkan warna hijau gelap <a href="http://lh3.ggpht.com/_wYv4UjyptOQ/TRBiL0JT-0I/AAAAAAAABOo/OBCR3Z9qJKw/s1600-h/image19.png"><img alt=" Memahami dasar warna RGB dan CMYK" border="0" height="28" src="http://lh5.ggpht.com/_wYv4UjyptOQ/TRBiMyXxHyI/AAAAAAAABOs/JaEfsGtMOF0/image_thumb14.png?imgmax=800" style="background-image: none; border-width: 0px; display: inline; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" title="Memahami dasar warna RGB dan CMYK" width="50" /></a></li>
</ul>Dalam hexadecimal, cara penentuan warna juga sama, misal warna merah dengan RGB(FF,00,00), warna biru dengan RGB(00,00,FF).<br />
Pemberian nilai maksimal RGB, yaitu RGB(255,255,255) atau RGB(FF,FF,FF) akan menghasilkan warna putih. Sebaliknya pemberian nilai minimal RGB(0,0,0) akan menghasilkan warna hitam. Untuk menghasilkan warna abu-abu (Grey), cukup memberikan nilai yang sama pada unsur R,G, dan B. Jika nilainya kecil maka akan menghasilkan abu-abu gelap dan semakin besar nilainya akan menghasilkan warna abu-abu yang semakin terang. Misal: RGB(20,20,20) menghasilkan abu-abu gelap dan RGB(200,200,200) akan menghasilkan warna abu-abu yang lebih terang.<br />
Dalam konteks RGB atau warna cahaya, maka sebenarnya bisa dianggap tidak ada warna hitam. Warna hitam adalah warna tanpa cahaya, sehingga nilai RGB-nya adalah nol.<br />
<h5>Metode CMYK (Cyan, Magenta, Yellow, Black)</h5>Warna CMYK adalah warna yang berdasar pada pigmen warna (zat warna) yang umumnya dipakai dalam teknologi pencetakan. Berbeda dengan RGB yang mengabaikan warna hitam, maka dalam CMYK mengabaikan warna putih (karena dianggap warna putih adalah warna bidang cetakan/kertas). Jika anda memeriksa tinta pada printer warna, maka anda akan menjumpai 4 warna tinta yaitu Cyan (biru kehijauan), Magenta (seperti pink tapi lebih tua), Yellow (Kuning) dan Black (Hitam).<br />
Dalam warna CMYK, warna hitam disimbulkan dengan K, bukan B. barangkali, karena simbol B telah lazim dipakai untuk Blue di RGB. Jika semua nilai CMYK dibuat 0 (nol), maka yang terjadi adalah warna putih. Sebaliknya jika warna CMY dicampur pada nilai maksimal, yang tercipta adalah warna grey mendekati hitam. Hal ini memungkinkan untuk printer warna yang tidak memiliki cartridge hitam untuk tetap bisa menghasilkan warna hitam. Dalam beberapa hal, hasil pencampuran warna pada model CMYK, memiliki variasi yang lebih sedikit dibanding yang bisa didapatkan dengan RGB. Bagaimanapun, RGB bisa dianggap mendekati konsep warna dasar dengan sedikit perbedaan pada warna kuning dan hijau. Akan tetapi, jika anda ingin mendapatkan warna hasil cetakan yang sama dengan warna di monitor (what you see is what you get), maka sebaiknya modus gambarnya diubah dulu ke CMYK, tentu saja jika softwarenya mendukung.<br />
Warna CMYK: <a href="http://lh4.ggpht.com/_wYv4UjyptOQ/TRBiNpVxr0I/AAAAAAAABOw/1JqdQmAkRbc/s1600-h/image25.png"><img alt=" Memahami dasar warna RGB dan CMYK" border="0" height="35" src="http://lh4.ggpht.com/_wYv4UjyptOQ/TRBiOm7ZSKI/AAAAAAAABO0/qftxzgIlQr4/image_thumb21.png?imgmax=800" style="background-image: none; border-width: 0px; display: inline; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" title="Memahami dasar warna RGB dan CMYK" width="240" /></a><br />
<h4>RGB vs CMYK</h4>Pada dasarnya printer dan monitor adalah dua perangkat yang berbeda, bahkan basis manajemen warnanya pun berbeda, monitor menggunakan mode RGB (seperti juga mata manusia), sedangkan printer menggunakan CMYK. Yang satu menggunakan proses rasterisasi yang tingkat gradasinya lebih pendek yang satu menggunakan tingkat refleksi yang gradasinya lebih panjang. Coba lihat di Photoshop atau Corel dimana palet warna RGB menggunakan 255 tingkat gradasi sedang CMYK hanya 100 tingkat gradasi, pendek kata ada detail warna yang tidak bisa disimulasikan oleh printer (perangkat berbasis CMYK).<br />
Salah satu cara untuk mengatasi perbedaan dalam konversi warna dari RGB ke CMYK adalah ‘kalibrasi’. Proses kalibrasi warna adalah proses pencocokan warna agar semua perangkat pemroses citra (image) menggunakan satu patokan yang serupa. Untuk itu di aturlah agar warna pada monitor sebagai perangkat yang jangkauan warnanya paling tinggi hanya menampilkan warna yang bisa di hasilkan oleh printer. Jadi nanti sewaktu kita akan mencetak hasilnya akan ‘mirip’ seperti yang kita liat di monitor.<br />
Proses termudahnya tentu saja menggunakan fasilitas yang disediakan oleh aplikasi yang kita gunakan. Misalnya adobe gamma yang disediakan oleh Photoshop dimana monitor akan di kalibrasi sesuai pilihan kita. Meskipun telah di kalibrasi jika kita tetap saja bekerja dengan mode RGB di Photoshop dan aplikasi lainnya tentu saja ada warna-warna tertentu yang tidak akan bisa dicetak hal ini dikenal dengan istilah “out of gamut” bisa di deteksi dengan membuka palet color picker dan men-cek warna di image dengan eyedroper tool, akan ada tanda segitiga dengan tanda seru yang menandakan warna tersebut tidak akan tercetak, dan jika anda mengklik tanda segitiga tersebut pilihan warna akan berubah dan menampilkan warna yang akan di gunakan untuk mencetak.<br />
Jadi jelas bahwa untuk mengetahui hasilnya setiap image yang di gunakan di photoshop dan aplikasi lain perlu di konversi ke CMYK sebelum di cetak. Jika anda merasa bahwa warnanya kurang menarik anda bisa menyesuaikannya lebih dulu dengan berpatokan ke image yang masih dalam mode RGB (ingat beberapa filter photoshop hanya bisa di jalankan di dalam mode RGB!)<br />
Sekarang kita kembali ke inti pertanyaan kenapa hasil cetak di percetakkan turun? Sekali lagi proses kalibrasi yang anda lakukan adalah proses kalibrasi di komputer anda bukan di mesin separasi apalagi di mesin offset percetakkan. Jadi tentu saja resiko warna turun sangat besar bahkan jika pun anda menggunakan Macintosh! Untuk mengatasi ini anda harus mengetahui warna-warna yang bisa di hasilkan oleh percetakkan, biasanya percetakkan yang baik akan dengan senang hati memberikan contoh cetaknya kepada anda berupa gradasi persentasi warna dalam bentuk buku dalam mode CMYK. Gunakan contoh tersebut sebagai panduan untuk mengkalibrasi komputer dan printer di rumah/kantor jadi anda bisa melakukan test print dulu sebelum pergi ke percetakkan. Kalau anda rasa kontrol tersebut kurang kuat anda bisa minta hasil proof dari percetakkan (dengan biaya) untuk melihat akurasi warnanya.<br />
Sekali lagi ingat banyak variabel yang tidak berada dalam kontrol seperti misalnya alat proof yang menggunakan teknologi continus tone (dye sublimation / thermal printer) jelas berbeda dengan mesin cetak yang menggunakan raster half tone! Sekarang persoalan kembali ke medianya, selain mode warna media kertas yang di gunakan juga menentukan. Sebagai contoh hasil cetak dengan inkjet di atas kertas HVS biasa pasti biasa-biasa saja di banding dengan media khusus seperti foto paper atau glossy paper. Mengapa? Karena daya serap kertas terhadap tinta dan kemurnian bahan dasar kertas (pulp) menentukan hasil cetak. Kertas biasa dengan pori-pori besar dan bahan dasar yang tidak pure white (cenderung kuning atau abu-abu) akan menyerap tinta ke dasar kertas dan membuat warna lebih abu-abu ketimbang kertas glossy/art paper yang mampu menahan tinta dengan bahan lapisannya sedang bahan dasarnya yang lebih putih akan mampu memberi tampilan warna lebih cemerlang. Sementara itu kertas dove memang ditujukan untuk membuat tampilan warna lebih lembut dengan tidak menggunakan lapisan penahan tinta sebanyak art paper, untuk itu agar warna atau bentuk tertentu menonjol digunakan varnish/coating (di percetakkan dikenal dengan UV varnish/coating). Penggunaannya tentu terserah anda.Zona Goehhttp://www.blogger.com/profile/00912307937189833990noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3771622292998229300.post-6301327701358669002012-03-27T13:38:00.000-07:002012-03-27T13:38:16.595-07:00Hellgods<a href="http://www.hellgods.com/wp-content/uploads/2011/09/Picture-206-185x185.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.hellgods.com/wp-content/uploads/2011/09/Picture-206-185x185.jpg" /></a><br />
HELLGODS di bentuk pada 16 September 1995 yang pada awalnya merupakan band session karena para personilnya merupakan gabungan dari beberapa band dengan formasi pertama :<br />
<ul><li><strong><strong>Ade Black Wizard</strong></strong><strong><strong></strong></strong><strong><strong></strong></strong><strong><strong></strong> : Vox</strong></li>
<li><strong>Abu Black Ash : Guitars / vox</strong></li>
<li><strong></strong><strong>Loex’ Black Storm : Guitars /vox<br />
</strong></li>
<li><strong>Chex’ Barbarian : Bass<br />
</strong></li>
<li><strong>Agung Abyssia : Drums</strong></li>
</ul><span id="more-1"></span><img alt="" src="http://www.hellgods.com/wp-includes/js/tinymce/plugins/wordpress/img/trans.gif" title="More..." /><br />
<div style="text-align: left;">Pada awalnya HELL GODS membawakan lagu-lagu dari The Abyss, Rotting Christ, Necromantia, Impaled Nazarene & Cradle Of Filth yang mana pada waktu itu band-band tersebut menjadi influence bagi musik mereka. Dengan konsep musik mereka Extreme Violence Black Metal, pada bulan November ’95 mereka mengeluarkan single pertamanya yang diberi titel Satanic Christians untuk mengisi sebuah acara Bedah Demo yang diselenggarakan oleh GMR Rock Station-Bandung dan single tersebut berhasil masuk nominasi 10 besar. Dengan perjalanan karir mereka yang cukup panjang, akhirnya mereka berhasil menelurkan album perdananya yang bertitle When The Forest Became My Kingdom yang berisikan 8 buah lagu dibawah label Nocturmoon Records yang dirilis pada bulan Juli ’97. Dalam album tersebut mereka memakai Add. Musician untuk mengisi female Voices yaitu Sisca Fransisca dari PRAETERMONSTRO, namun pada gigs yang mereka lakukan pada waktu itu untuk Female Voices mereka memakai Add. Musician lainnya yaitu Rini Vixen, Kiki Vempire dan Fransisca Ria Vamperotica yang mana mereka dipakai hanya untuk sementara waktu saja.</div><div style="text-align: left;">Pada bulan November ‘97 mereka mengeluarkan single terbarunya yang bertitel Kabut Keabadian untuk mengisi album kompilasi underground pertama yang dirilis secara major label di Indonesia yaitu Metalik Klinik oleh Musica Records dan pada waktu yang bersamaan, mereka memasukan dua buah lagunya yang diambil dari album perdananya yaitu The Blackness of The Night dan In The Battles of Barbarian War untuk mengisi kompilasi Black Metal pertama yaitu Blacker Than Darkness yang dirilis secara indipendent di Indonesia oleh sebuah organisasi musik Black Metal yaitu Black Mass “Blacker Than Darkness” Bandung. Perjalanan karir mereka waktu itu sangat menggebrak perkancahan scene Black Metal di Indonesia dan gaung popularitasnya terdengar sampai ke beberapa negara tetangga di Asia. Perkembangan karir mereka kian memuncak dengan banyaknya gigs yang mereka lakukan, namun keberadaan mereka yang solid mulai retak yang kemudian diguncang dengan pengunduran diri seorang personil mereka yaitu Abu Black Ass pada bulan Mei ’98. Untuk sementara waktu mereka berjalan dengan beranggotakan empat personil, yang pada akhirnya pada bulan Mei ’99 mereka merekrut seorang personil barunya yaitu Syam’s Dark Winter (Ex-AULL-R.I.P) untuk mengisi Bass yang mana posisi Guitar yang ditinggalkan oleh Abu Black Ass diisi oleh Chex’ Barbarian, maka formasi personil</div><ul><li style="text-align: left;"><strong><strong>Ade Black Wizard</strong></strong><strong><strong></strong></strong><strong><strong></strong></strong><strong><strong></strong> : Vox</strong></li>
<li style="text-align: left;"><strong><strong>Chex’ Barbarian</strong> : Guitars / vox</strong></li>
<li style="text-align: left;"><strong></strong><strong>Loex’ Black Storm : Guitars /vox<br />
</strong></li>
<li style="text-align: left;"><strong> Syam’s Dark Winter : Bass<br />
</strong></li>
<li style="text-align: left;"><strong>Agung Abyssia : Drums</strong></li>
</ul><div style="text-align: left;">Dengan formasi tersebut keberadaan mereka kembali solid dan dalam waktu bersamaan mereka sepakat merubah konsep musiknya menjadi Fast & Melodic Black Metal yang kemudian mereka kembali mengeluarkan single terbarunya yang bertitel Ahl Sohn Bar untuk mengisi album kompilasi Black Metal dari Extreme Soul Productions yaitu Neohellist pada bulan Maret ’00. Sejak dikeluarkannya single tersebut, mereka mengalami kevakuman yang cukup lama yang disebabkan oleh banyak hal hingga pada akhirnya pada bulan Mei ’02 tiga orang personilnya mengundurkan diri yaitu Chex’ Barbarian, Agung Abyssia dan Syam’s Dark Winter yang mana mereka mendapat penggantinya dengan merekrut kembali seorang mantan personil lamanya yaitu Abu Black Ash dan juga dua orang personil barunya yaitu Dedizzia Necrolord (UNSEEN DARKNESS) dan Hendra (Ex-MOTOR DEATH), maka dengan formasi yang keempat ini HELL GODS kini beranggotakan personil :</div><ul><li style="text-align: left;"><strong><strong>Ade Black Wizard</strong></strong><strong><strong></strong></strong><strong><strong></strong></strong><strong><strong></strong> : Vox</strong></li>
<li style="text-align: left;"><strong><strong>Abu Black Ash</strong> : Guitars / vox</strong></li>
<li style="text-align: left;"><strong></strong><strong>Loex’ Black Storm : Guitars /vox<br />
</strong></li>
<li style="text-align: left;"><strong>Dedizzia Necrolord : Bass<br />
</strong></li>
<li style="text-align: left;"><strong>Hendra : Drums </strong></li>
</ul><strong><br />
</strong><div style="text-align: left;">Pada bulan Agustus ’02 mereka kembali mengeluarkan single terbarunya yang bertitel I reach……The Eternity untuk dimasukkan ke dalam album terdahulunya When The Forest Became My Kingdom yang dirilis ulang oleh Prapatan Rebel di akhir tahun ’02. HELL GODS kembali menggetarkan perkancahan scene Black Metal dengan banyaknya kembali gigs yang mereka lakukan. Pada bulan Maret ’03 mereka kembali mengeluarkan single terbarunya yang bertitel Melebur Jiwa untuk mengisi album kompilasi Dark To Eternity yang dirilis oleh Darkness Earth Productions dan pada Desember ’03 mereka merekam sebuah lagu milik SEPULTURA yang bertitel Troops Of Doom kedalam versi mereka untuk mengisi album kompilasi Sepultribe “A Tribute To Sepultura” yang dirilis oleh Insane Dreams Productions & Brisik Distro</div><div style="text-align: left;">Setelah vakum beberapa lama, Hellgods kembali menggebrak dengan konsep The blackened rebirth di akhir tahun 2009 lalu dengan formasi :</div><ul><li style="text-align: left;"><strong><strong>Ade Black Wizard</strong></strong><strong><strong></strong></strong><strong><strong></strong></strong><strong><strong></strong> : Vox</strong></li>
<li style="text-align: left;"><strong><strong>Abu Black Ash</strong> : Guitars / vox</strong></li>
<li style="text-align: left;"><strong></strong><strong>Loex’ Black Storm : Guitars /vox<br />
</strong></li>
<li style="text-align: left;"><strong>Dedizzia Necrolord : Bass<br />
</strong></li>
<li style="text-align: left;"><strong>Hariz da Grinder : Drums</strong></li>
</ul><div style="text-align: left;">Namun karena kesibukan pekerjaan yang menuntut konsentrasi penuh, Ade mengundurkan diri tepat sebelum launching kembalinya Hellgods di kancah musik blackmetal tanah air di The Rock Café akhir 2009 lalu. Abu Blackened Ash akhirnya memutuskan diriuntuk menjadi vokalis dan akhirnya Hellgods tampil dengan konsep Electronics – blackmetal.Di awal tahun 2010 konsep electronics blackmetal sedikit demi sedikit ditinggalkan oleh Hellgods ,dan kembali ke khitahnya dengan konsep Black Metal tampil di beberapa acara, dan sempat juga diisi oleh kembalinya Ade Black Wizard di posisi vokalis ketika tampil di acara Bandung Territory di Lembang.</div><div style="text-align: left;">Mundurnya Loex Damien dari posisi gitaris Hellgods di pertengahan tahun 2010,membuat Hellgods menggamit dua gitaris baru untuk mengisi kekosongan tersebut, yaitu Abah ‘alltime crew’ Desecrator dan Igor Nazaroth dari Divine Blackness juga Reyza Unseen untuk mengisi jadwal show yang menanti di depan mata, termasuk sebagai opening MARDUK,salah satu gods of darkness di kancah blackmetal dunia .</div><div style="text-align: left;">Awal tahun 2011, Abah Desecrator memutuskan untuk mengundurkan diri untuk berkonsentrasi di sisi managerial Hellgods sedangkan Igor Nazaroth kembali ke Divine Blackness. Sehingga Hellgods kembali mencari gitaris untuk mengisi kekosongan ini. Akhirnya JP dari Mortified bergabung untuk mengisi kekosongan tersebut.</div><div style="text-align: left;">HELLGODS 2011 Formation</div><ul><li style="text-align: left;">Abu Blackened Ash : Vox / Guitars</li>
<li style="text-align: left;">JP ‘Mortified’ : Guitars</li>
<li style="text-align: left;">Dedy Abyssia : Bass / Vox</li>
<li style="text-align: left;">Hariz Da Grinder : Drums , Percussion</li>
<li style="text-align: left;">Reyza Unseen : keyboards</li>
</ul>Zona Goehhttp://www.blogger.com/profile/00912307937189833990noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3771622292998229300.post-5268910366953475232012-03-27T13:11:00.001-07:002012-03-27T13:13:05.262-07:00Biografi Brian May<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://userserve-ak.last.fm/serve/_/65663/Brian+May.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://userserve-ak.last.fm/serve/_/65663/Brian+May.jpg" width="259" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Nama Asli : <b>Brian Harold May, BSc Hons</b><br />
Tempat/Tgl Lahir : <b>Hampton / 19 Juli 1947</b><br />
Gaya Permainan : <i>Rock, Heavy Rock, Rock Opera</i><br />
Group Band : <i>1984, Smile, Queen, Brian May</i> (Solo Karir)<br />
Pengaruh musikal : <i>Hank Marvin (The Shadows)</i>, <i>Scotty Moore (Elvis Presley)</i>, <i>Lonnie Donegan</i>, <i>Buddy Holly</i> dan <i>James Burton</i><br />
Teknik Andalan : <i>Harmoni (gitar) berlapis</i><br />
Gitar : <b>Custom-built “Red Special”</b>, <i>Custom Red Special models buatan Greg Fryer</i>, <i>Guild Brian May Signature model</i>, <i>Burns Brian May Signature model</i>, <i>Gibson Les Paul Standard</i>, <i>Gibson ES-335</i>, <i>Akustik gitar Collings</i><br />
Pickup : <b>Burns (terpasang di Red Special)</b>, <i>DiMarzio Brian May model (terpasang di Guild Brian May Signature model)</i><br />
Efek : <i>Vox Wah, Custom-built treble booster</i> (kemungkinan buatan Pete Cornish tipe TB83), <i>Echoplex yang sudah dimodifikasi</i>, <i>Boss CE-3 Stereo Chorus Ensemble</i>, <i>multi-efek Rocktron Intellifex</i>, <i>Foxx Phaser</i> dan <i>Bel Digital Audio Delay</i><br />
Ampli : <i>Vox AC30</i> dan <i>AC10</i>, <i>Custom-built Deacon amp</i> (yak betul, ampli ini buatan bassist Queen, <b>John Deacon</b>), <i>Selmer</i>, <i>Marshall JCM800</i><br />
Contoh permainan : Keep Yourself Alive, Stone Cold Crazy, Brighton Rock, Bohemian Rhapsody, It’s Late</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><b>Karir :</b></div><div style="text-align: left;"></div><div style="text-align: left;">Dengan suara gitar yang khas dan riff-riff gitar yang catchy sebagai kontribusinya pada <b>Queen</b>, <i><b>Brian May</b></i> menjadi salah satu dari sekian musisi yang berbakat dan memberikan pengaruh pada tahun 70-an. Ia adalah anak seorang tukang servis elektronik dan musisi. Ia ternyata ikut mewarisi bakat ayahnya dalam bidang menyolder dan musik. Namun ia sanggup menyeimbangkan ketertarikannya akan teknologi dan musisi dan kemudian melanjutkannya untuk meraih gelar di bidang Fisika. Di saat senggangnya ia menyempatkan diri membuat gitar dibantu oleh ayahnya. Gitar buatannya ini yang kemudian menjadi <span style="text-decoration: underline;">trade-mark</span> <i><b>Brian May</b></i> di setiap penampilannya.</div><div style="text-align: left;">Saat masih sekolah ia membentuk band pertamanya, <b>1984</b>, yang merupakan sebuah band instrumental. Band mereka manggung di sekitar kota London dan membuka pertunjukan artis/band legendaris seperti <i>Traffic</i>, <a href="http://dewanada.wordpress.com/2011/10/28/biografi-jimi-hendrix/" target="_blank" title="Biografi Jimi Hendrix">Jimmi Hendrix</a>, <i>Pink Floyd</i> dan <i>Tyrannosaurus Rex</i> (nantinya dikenal sebagai <i>T-Rex</i>). Pada tahun 1968, ia meninggalkan bandnya untuk memfokuskan diri pada studinya di Imperial College.</div><div style="text-align: left;"></div><div style="text-align: left;"></div><div style="text-align: left;">Saat kuliah, <i><b>May</b></i> sering nongkrong bareng <i>Roger Taylor</i> dan kemudian membentuk band hard rock trio bernama <i>Smile</i>. Ia malah juga meneruskan pendidikannya setingkat S2 pada jurusan matematika dan ilmu pengetahuan, tapi kemudian malah memutuskan untuk lebih fokus pada musik secara penuh. Band <i>Smile</i> menandatangani kontrak dengan <i>Mercury Records</i> dan merilis satu single yang tidak meraih sukses. Kemudian mereka menambahkan <i>Freddy Mercury</i> pada posisi vokal dan merubah nama band mereka menjadi <i>Queen</i>. Setelah bekerja dengan beberapa bassist, akhirnya mereka menemukan dan merekrut <i>John Deacon</i> pada tahun 1971. <i>Queen</i> kemudian menandatangani kontrak dengan <i>EMI</i> dan merilis debut albumnya (Queen) pada tahun 1973 dengan kekuatan utama album mereka: kombinasi vokal opera <i>Freddie Mercury</i> dan riff-riff keren <b><i>Brian May</i></b>.</div><div style="text-align: left;"><i><b>Brian May</b></i> bersama <i>Queen</i> terus berekperimen dengan mengembangkan sound mereka. Albun <i>A Night at the Opera</i> dirilis tahun 1975 dan menelurkan lagu hit “<i>Bohemian Rhapsody</i>”, yang memperdengarkan kemampuan musikal dan kehebatan mereka sebagai pengarang lagu. Kedua album mereka selanjutnya <i>A Day at the Races</i> pada tahun 1976 dan <i>News of the World</i> pada tahun 1977 juga meraih sukses besar di radio maupun di toko musik dengan hit-hit mereka seperti “<i>We Will Rock You</i>” dan bahkan “<i>We Are The Champion</i>” dari album <i>News of the World</i> malah digunakan menjadi lagu kemenangan di lomba olahraga di seluruh dunia sampai sekarang. Yang menarik adalah, salah satu lagu dari album <i>News</i>, “<i>It’s Late</i>” adalah lagu dimana <i><b>Brian May</b></i> menggunakan two-handed tapping dan hammer-on saat solo gitar dan setahun kemudian baru <a href="http://dewanada.wordpress.com/2011/10/27/biografi-eddie-van-halen/" target="_blank" title="Biografi Eddie Van Halen"><i>Eddie Van Halen</i></a> terkenal dengan two-handed tapping gayanya sendiri. <i><b>May</b></i> menyebutkan bahwa tehnik tapping yang ia gunakan diconteknya dari seorang gitaris band club di daerah Texas. Menurut gitaris band tersebut malah <i>Billy Gibbons</i> (<i>ZZ Top</i>) yang pertama kali menggunakannya dan ia hanya menconteknya.</div><div style="text-align: left;">Setelah <i>Freddie Mercury</i> wafat di tahun 1991, <i>Queen</i> secara resmi bubar. Hanya pada event-event khusus seperti “<i>Concert for Life tribute to Mercury</i>” di tahun 1992 (menggalang dana untuk <i>Mercury Phoenix Trust</i>, dibentuk untuk meningkatkan kesadaran akan bahaya AIDS). <i><b>Brian May</b></i> kemudian lebih fokus bersolo karir, merilis <i>Back to the Light</i> pada tahun 1993. Setahun kemudian ia merilis <i>Live at Brixton Academy</i>, yang isinya adalah gabungan dari lagu-lagu solo karirnya dan dari koleksi lagu <i>Queen</i>. Pada tahun 1998 ia merilis album berjudul <i>Another World</i> dimana <i>Jeff Beck</i> ikut mengisi gitar pada lagu “<i>The Guv’nor</i>”.</div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><b>Suara Gitar dan Rig</b></div><div style="text-align: left;"></div><div style="text-align: left;">Tidak lengkap membicarakan <i><b>Brian May</b></i> tanpa membicarakan gitarnya. Jantung dari suara gitar <i><b>May</b></i> terdapat pada gitar listrik yang diberi nama “<b>Red Special</b>”. Gitar tersebut ia buat berdua bersama ayahnya. Sungguh sangat sulit mencari gitar listrik yang bersuara persis seperti <b>Red Special</b>-nya <i><b>Brian May</b></i> kecuali anda mendapatkan replikanya dari <i>luthier Greg Fryer</i>. Walaupun <i>Guild</i> dan <i>Burns</i> membuat seri signature <i><b>Brian May</b></i>, namun gitar buatan mereka tidak bersuara persis seperti gitar <i><b>Brian May</b></i>. Selain itu dalam rig <i><b>Brian May</b></i> sendiri terdapat beberapa efek-efek custom, termasuk diantaranya adalah <i>Treble Booster</i> yang digunakannya bersama ampli merk <i>Deacon</i> (Ampli buatan <i>John Deacon</i>, bassist <i>Queen</i>) dan sebuah splitter untuk mengirim sinyal ke tiga ampli <i>Vox AC30</i> miliknya. Selain itu, <i><b>Brian May</b></i> juga menggunakan pick gitar yang tidak lazim. Pick yang digunakannya adalah sebuah koin sixpence (mata uang inggris). Tentang penggunaan koin sebagai pick ini <i><b>Brian May</b></i> beralasan bahwa koin tidak mudah lepas dari tangan karena permukaannya yang kasar dan pinggirannya bergerigi tajam. Di Inggris koin ini sudah tidak diproduksi lagi, tapi <i><b>Brian May</b></i> telah mengkoleksinya hingga ribuan buah sehingga ia tidak takut kehabisan.Sekarang bagaimana tentang harmoni gitarnya? Rahasianya adalah pada penggunaan 3 ampli tersebut dengan konfigurasi ampli di tengah dry dan ampli kiri kanan sebagai suara efeknya. Pada masa-masa awal karirnya <i><b>Brian May</b></i> sering menggunakan splitter 3-way untuk membagi sinyal gitarnya dan dua Echoplex yang di set dengan delay time yang berbeda untuk membentuk harmoni. Kedua Echoplex tersebut kemudian masing-masing menuju ampli yang ada di kiri dan kanan. <i><b>Brian May</b></i> sekarang sudah tidak menggunakan Echoplex dan menggantinya dengan unit Digital Delay.</div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><b>Gitar buatan Brian May (Red Special)</b></div><div style="text-align: left;"></div><div style="text-align: left;">Banyak cerita sekitar gitar buatan <i><b>Bryan May</b></i> ini. Menurut <i><b>Brian May</b></i>, ia membuat gitar tersebut dengan bantuan ayahnya dan menamakannya “<i>Red Special</i>”. <i><b>May</b></i> membuat desain bodi, yang bentuknya mengadaptasi bentuk akustik gitar tetapi dengan memotong bodi lebih dalam di atas dan dibawah neck (cutaway) agar lebih mudah mengakses neck bagian fret 15 keatas. Ia membentuk kayu dengan menggunakan pisau lipat, pahat dan ampelas. Fingerboardnya juga mengadaptasi dari gitar akustik. Bentuk neck gitarnya tebal dan agak bulat. Neck tersebut hanya menggunakan satu baut dan tidak di-lem. Sebuah fret terpasang tepat didepan nut, sebelum fret pertama. Bentuk fretnya sendiri datar, model bus sekolah dan inlay-nya yang berbentuk titik besar (dot) adalah seperti berikut: satu titik di fret 3, dua titik di fret 7, satu titik di fret 9, tiga titik di fret 12, satu di fret 15 dan 17, dua di fret 19, satu di fret 21 dan tiga di fret 24. Selain itu juga ada titik penanda di tepi fingerboard-nya dan garis besar di tepi fret ke 5 dan ke 7. </div><div style="text-align: left;">Bahan fingerboard-nya adalah kayu <i>oak</i> yang dilapisi sedemikian rupa hingga menyerupai kayu ebony. Neck gitar tersebut masuk jauh ke dalam bodi gitar hingga melewati pickup tengah. Bodi gitarnya sendiri berbahan kayu sejenis oak yang berasal dari sebuah meja dan dua lapisannya terbuat dari kayu balok yang dilubangi sendiri olehnya. Seluruh permukaan body gitar itu kemudian ia lapisi dengan lapisan kayu mahogany. Bindingnya terbuat dari tepian rak, entah itu rak buku atau rak lain. Bridge-nya sendiri merupakan desain dari <i><b>Brian May</b></i> dan ayahnya dan dibuat dengan tangan. Gagang tremolo-nya sendiri dibuat dari part sepeda, sepertinya bagian yang terdapat pada sadel sepeda, dan ujung gagang tremolo-nya adalah bagian dari jarum rajut ibunya yang ia bor sedikit. Alasan <i><b>Brian May</b></i> membuat sendiri tremolonya adalah karena ia tidak mampu untuk membeli tremolo <i>Fender</i> saat itu. Mungkin kombinasi dari bahan-bahan yang tidak umum itulah yang membuat suara gitar <i><b>Brian May</b></i> begitu unik dan memiliki sustain yang unik pula.</div><div style="text-align: left;"></div><div style="text-align: left;">Untuk urusan elektronik, <i><b>May</b></i> menggulung sendiri pickup single coil-nya, tetapi kemudian ia menggantinya dengan pickup yang ia beli dari <i>Burns</i> di Inggris. Selain pickup, ia juga membeli tuner. Tetapi tuner itu segera pula diganti dengan merk <i>Sperzel</i>. <i><b>May</b></i> juga mendesain perkabelan gitarnya.</div><div style="text-align: left;"></div><div style="text-align: left;"></div><div style="text-align: left;">Pada pertengahan 90-an, <i><b>Brian May</b></i> bertemu dengan luthier asal Australia, <i>Greg Fryer</i>, yang mendapatkan ijin <i><b>May</b></i> untuk membuat beberapa kopi otentik dari “<i>Red Special</i>” buatan <i><b>Brian May</b></i>. Setiap gitar tersebut dibuat sepersis mungkin dengan aslinya. Bahkan lebih detil dari <i><b>Brian May</b></i> signature buatan <i>Guild</i>. Seberapa mungkin <i>Fryer</i> menggunakan tipe kayu, lem, finishing dan kelengkapan gitar (seperti tuner) yang sama dengan aslinya. <i>Fryer</i> bahkan membayar sendiri ongkos perjalanannya dari Australia ke rumah <i><b>Brian May</b></i> di Inggris, dimana ia secara mati-matian melakukan pengukuran dan mencatat semua spesifikasi gitar <i><b>Brian May</b></i> secara mendetail dan kembali ke Australia untuk mulai bekerja. Setahun kemudian <i>Fryer</i> kembali ke Inggris dengan 3 buah hasil kloningnya dan <i><b>Brian May</b></i> terpana atas hasil kerjanya. Sekarang ketiga gitar tersebut digunakan oleh <i><b>Brian May</b></i>. Bahkan <i><b>May</b></i> mempercayakan gitar aslinya kepada <i>Greg Fryer</i> untuk diservis. Gitar asli buatan tangan <i><b>Brian May</b></i> dan ayahnya sekarang kembali dalam kondisi prima.</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><br />
</div>Zona Goehhttp://www.blogger.com/profile/00912307937189833990noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3771622292998229300.post-88182634170411725712012-03-27T13:00:00.000-07:002012-03-27T13:00:05.556-07:00Biografi Helloween<a href="http://musikbaheula.files.wordpress.com/2012/02/helloween7.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" class="alignleft size-medium wp-image-17" height="275" src="http://musikbaheula.files.wordpress.com/2012/02/helloween7.jpg?w=300&h=275" title="helloween7" width="300" /></a>Helloween dibentuk pada tahun 1978 ketika gitaris Kai Hansen dan Piet Sielck membentuk band bernama Gentry dan setelah mengalami bongkar pasang personel mereka merubah menjadi Iron Fist yang menampilkan Ingo Schwichtenberg pada drum dan Markus Grosskopf pada bass. Piet kemudian keluar dan menjadi sound engineer band seperti Blind Guardian, Grave Digger, Gamma Ray dan proyek pribadinya, Iron Savior. Lalu datang Michael Weikath dari Powerfool, dan mengganti namanya menjadi Helloween pada tahun 1982 di Hamburg. Pada tahun 1984, mereka merekam 2 lagu untuk album kompilasi Noise Records Death Metal. Helloween merekam “Oernst For Life” yang ditulis oleh Weikath dan sebuah lagu berjudul “Metal Invaders”. Dengan Kai Hansen merangkap sebagai vocalis sekaligus penulis lagu, mereka merekam debut mini album berjudul Helloween (berisi 5 track) pada awal 1985. Album Walls of Jericho dan mini single “Judas” direlease setahun kemudian, dan media mulai dikejutkan oleh intepretasi Helloween terhadap heavy metal klasik. Mereka meraih begitu banyak penggemar di daratan Eropa, namun Hansen masih tidak puas dengan kemampuannya bernyanyi dan bermain gitar sekaligus, dan setelah selesai tour Kai menyarankan Helloween untuk mencari vocalis yang pas untuk membesarkan Helloween. Helloween: 1987-1989 Ralf Scheepers dari Tyran Pace adalah pilihan pertama mereka, namun mereka akhirnya menemukan seorang vocalis yang sangat bagus dari band lokal bernama Ill Prophecy. Dia adalah Michael Kiske, yang waktu itu masih berusia 19 tahun, yang memiliki suara jernih dan tinggi dan banyak terinspirasi oleh gaya bernyanyi Rob Halford dan Bruce Dickinson. Formasi baru ini membuktikan kekuatan baru mereka diatas panggung dan di studio. Mereka ingin merekam double album pada awalnya, namun pihak Noise menolak. Merekapun merelease Keeper of the Seven Keys I, yang tidak diragukan lagi menjadi album power metal yang sangat berpengaruh di Eropa. Kombinasi power dan melodi yang mereka usung banyak diikuti oleh band pada masa itu, dan membuat Helloween mendadak menjadi superstar power metal, bahkan menjadi band pembuka Iron Maiden, Armored Saint dan Grim Reaper. Kesuksesan merekapun sampai di USA bahkan diundang ikut ambil bagian dalam MTV Headbanger’s Ball Tour. Disela-sela kesibukannya, mereka masih sempat merekam album Keeper of the Seven Keys II pada tahun 1988. Mereka semakin memantapkan diri menjadi band power metal yang paling sukses dalam penjualan album dan kembali tour di USA bersama Exodus dan Anthrax. Album inipun menembus tangga lagu di UK, tapi proses penulisan lagu (terutama lagu panjang yang ditulis oleh Kai) menjadi awal krisis yang terjadi dalam Helloween. Pertunjukan mereka di Donington Monster of Rock Festival semakin mengukuhkan keberadaan mereka, namun bagi Kai, impiannya yang menjadi kenyataan juga sampai pada titik kulminasi tentang ambisinya dalam grup. Secara mengejutkan, pada Desember 1988 Kai menyatakan mundur dari band yang telah membesarkannya, dan menyatakan bahwa Helloween sudah terlalu besar baginya sehingga sulit untuk dikontrol. Kai selanjutnya membentuk band sendiri dengan nama Gamma Ray. Para anggota Helloween tidak menjadi mundur, mereka menarik mantan personel Rampage, Roland Grapow menggantikan posisi Kai dan meraih sukses dalam tour di UK. Helloween: 1990-1993 Perusahaan EMI pun tertarik dan mengontrak mereka karena Helloween mempunyai masalah dengan labelnya, Noise Records. Helloween memutuskan kontrak dengan Noise dan bergabung dengan EMI. Merekapun kalah dalam pengadilan dan harus membayar ganti rugi kepada Noise serta dilarang merelease album di luar Eropa dan Jepang. Karena permasalahan keuangan yang pelik, mereka tidak menghasilkan album sampai 2 tahun. Beberapa album live pun direlease (Live in the U.K. di Eropa, Keepers Live di Jepang dan I Want Out: Live di USA) direlease untuk mengesankan kepada penggemar selama masa hiatus. Dan mereka pun mendapat bantuan dari Management Sanctuary (Iron Maiden, W.A.S.P) untuk tetap bertahan. Sedikit demi sedikit mereka mulai yakin, bangun dari istirahat yang panjang, mereka merelease sebuah album dengan judul yang tidak biasa Pink Bubbles Go Ape pada tahun 1991. Namun album ini malah kurang menunjukkan identitas Helloween, banyak mendapatkan kritik dari penggemar dan media, penulisan lagu yang tidak fokus. Lebih parah lagi, beredar rumor bahwa penggarapan album ini dipenuhi oleh konflik internal antar personel. Album yang penuh dengan ketidakpastian ini diikuti oleh penjualan yang tidak seperti yang mereka harapkan. Pada tahun 1993, mereka merelease album yang lebih buruk, Chameleon, dan memperburuk rumor bahwa ketegangan antar personel mulai memuncak. Hal ini mulai terlihat pada periode tersebut, Ingo mengalami stress, memakai obat- obatan dan minuman keras serta didiagnosa mengidap penyakit Schizophrenia. Ingo pun digantikan oleh Richie Abdel Nabi selama tour. Ingo mengidap Schizophrenia sejak lahir. Hal ini baru diketahui pada saat dia sedang menjalani rehabilitasi obat- obatan seperti kokain, dopping dan alkohol yang sangat berakibat buruk terhadap fungsi otak dan mengakibatkan kesulitan dalam bicara. Pada dasarnya, alkohol bisa menunda efek Schizophrenia untuk beberapa saat, namun akan tetap muncul setiap saat jika seseorang telah berumur 30 tahun. Sebuah penyakit yang sulit untuk disembuhkan. Hal ini menjadi beban tersendiri bagi Ingo dan akhirnya Weiki harus membuat keputusan untuk meminta Ingo tidak lagi bermain untuk Helloween. Mereka bicara selama 5 sampai 6 jam, Ingo pun menolak dan ingin tetap bermain untuk Helloween. Ingo tidak memahami kondisi dia sebenarnya dan tidak menjalani pengobatan dengan baik. Dan suatu saat, dia bunuh diri dengan melompat ke arah kereta subway yang sedang melintas. Pada saat itu, baik EMI maupun Sanctuary memutuskan untuk menghentikan kerugian mereka dan membiarkan Helloween untuk menentukan nasibnya sendiri. Helloween pun menandatangani kontrak dengan Castle Communication. Helloween: 1994-2000 Kemudian merekapun berusaha bangkit secepatnya, mereka menarik vocalis baru Andi Deris dari Pink Cream 69 (salah satu band favorit Weiki) dan mantan drummer Gamma Ray Uli Kusch dan kemudian merekam album Master of the Rings pada tahun 1994. Pada saat Andi menyatakan mau bergabung dengan Helloween, Weiki dan management memanggil Kiske namun Kiske menolak. Walaupun alasan memanggil adalah untuk menentukan nasib Kiske, namun pertemuan itupun tidak dilakukan karena hasilnya sudah jelas. Kiske dipecat. Album ini menandai kembalinya mereka kepada musik yang seharusnya mereka usung seperti dalam album Keeper. Album ini direlease hampir setahun kemudian di USA dengan bonus yang berisi semua B-side Master of The Rings. Setelah mereka merasa telah kembali pada jalurnya, mereka merekam album The Time of the Oath pada tahun 1996, dan secara mengejutkan album ini menjadi album terbaik mereka sejak masa-masa kejayaan album Keeper. Album ini didedikasikan kepada Ingo. Merekapun merelease album live High Live! pada tahun 1996 dan menandakan bahwa Helloween telah kembali ke arena power metal internasional dengan meraih kesuksesannya kembali di Eropa dan Jepang. Ditahun yang sama, Kiske pun merelease album solonya Instant Clarity. Pada tahun 1997, Roland merelease debut solonya berjudul The Four Seasons of Life yang memuat single “I Remember” dan menampilkan Ralf Scheepers pada sebuah lagu. Andi pun merelease debut solonya berjudul Come In From The Rain dengan single “1000 Years Away” dan “Goodbye Jenny”. Setahun kemudian mereka merelease The Pumpkin Box yang berisi lagu-lagu terbaik mereka dari tahun 1985-1993 dan berisi 4 disc bersama wawancara. Pada Maret 1998 mereka merelease album Better Than Raw. Pada tahun 1999, Roland merelease album Kaleidoscope yang menuai sukses di Eropa dan Brazil. Markus pun merelease proyek sampingannya berjudul Shockmachine yang menampilkan Uli pada drum. Uli juga memproduseri dan merelease albumnya Catch The Rainbow, sebuah album penghormatan kepada band Rainbow bersama para musisi Jerman. Kiske merelease album keduanya Readiness To Sacrifice. Helloween kemudian merelease album cover band yang banyak memberikan inspirasi dalam album Metal Jukebox. Andi pun menutup tahun ini dengan merelease album keduanya Done by the Mirrors. Mereka mengawali tahun 2000 dengan mengerjakan album terbaru mereka bersama produser Roy Z. berlatarbelakang nu-metal. Pihak management menginginkan Helloween merekam sisi gelap dari musik metal mereka dan hasilnya adalah album The Dark Ride yang direlease pada 30 Oktober 2000. Weiki kurang suka terhadap arah musik yang diambil. Produser sepertinya sangat menginginkan Helloween dengan style baru yang lebih nu-metal dan Roland pun bisa mengikutinya karena Roland sangat menyukai digital production, begitupula dengan Uli. Tapi tidak dengan Weiki yang tidak dilibatkan dalam penggarapan album ini. Weiki tidak menginginkan album ini sebagai album Helloween. Perbedaan arah bermusik dan pemilihan track yang dilakukan oleh management ini kemudian menimbulkan ketegangan dalam band dan disusul dengan dipecatnya Roland dan Uli. Helloween: 2001-2004 Weiki ingin mengembalikan Helloween ke jalurnya dengan lineup yang baru. Selama proses tersebut, Helloween menarik gitaris Sascha Gerstner dari Freedon Call yang baru berusia 25 tahun. Seorang pemain gitar yang mempunyai banyak kesamaan dengan Weiki, tahu bermain gitar dengan semestinya. Dia juga membantu Markus dalam pengerjaan lagu “Liar”, dia menulis 3 lagu untuk album Rabbit Don’t Come Easy yang diproduseri Charlie Bauerfeind dirilis pada bulan Mei 2003. Judul ini diberikan untuk menunjukan bahwa band ini kembali lagi keera yang lebih baik (“happy”), sebagai ungkapan bahwa betapa miripnya peluncuran sebuah album jika dibandingkan dengan pertunjukan trik mengeluarkan kelinci dari dalam topi. Pada bulan Juli 2003, Helloween bersiap-siap di Hamburg, mempersiapkan tour keliling dunia terpanjang mereka. Sejak awal tour dibulan september, fans diseluruh dunia mengelu-elukan penampilan Helloween, yang semakin lebih baik dari sebelumnya. Sebuah tanda bahwa penambahan personil baru ini akan berjalan dengan lancar. Di bulan Oktober 2004, Helloween memulai paska produksi album baru mereka. Helloween: 2005-2009 Di awal tahun 2005, tepatnya bulan Februari 2005, Schwarzmann dan Helloween mulai mengalami ketidak- cocokan. Selama masa-masa tour barulah terlihat olehnya dan oleh seluruh personil tentang perbedaan diantara mereka, mereka tidak seluruhnya berbagi dalam hal jalur musik mereka. Schwarzmann memutuskan untuk tetap membantu Helloween selama masa produksi sampai ditemukannya pengganti yaitu Dani Loble, Mantan pemain Drum RAWHEAD REXX yang merupakan orang yang cocok untuk Helloween. Sudah terdengar gosip bahwa Helloween akan merilis kelanjutan dari kedua album legendaris Keeper’s, tetapi sampai saatnya pada bulan Juni, Helloween mengkonfirmasikan perilisan “Keeper Of The Seven Keys – The Legacy”. Single pertama berjudul ” Mrs.God” diluncurkan pada tanggal 4 juli di Asia Tenggara, diikuti oleh seluruh dunia pada tanggal 5 September. Pada tanggal 31 Oktober 2005, Helloween merilis kelanjutan dari album Keeper yang legendaris berjudul “Keeper of The Seven Keys – The Legacy”. Album ini membawa pengakuan yang luar biasa terhadap band ini dan dapat diterima dengan baik di seluruh dunia. Keseuksesan album ini dan tour yang berkelanjutan sangat kuat dan band ini pun merilis DVD live kombo dan CD live Kombo. Di tahun 2007, Untuk merayakan dua tahun kesuksesan mereka, Helloween merilis CD Live Kombo berjudul “Keeper Of The Seven Keys – The Legacy World Tour 2005/2006 – Live In Sao Paulo” dan DVD Live Kombo berjudul “Keeper Of The Seven Keys – The Legacy World Tour 2005/2006 – Live On 3 Continents”. Di penghujung tahun 2007, Helloween kembali merilis album baru yang berjudul “Gambling With The Devils”. Dan kembali menyapa para penggemarnya bersama Gamma Ray yang salah satu anggotanya adalah mantan pendiri Helloween (Kai Hansen). Dan bahkan akhirnya tepat di hari Jum’at tanggal 22 Februari 2008 Helloween pun manggung di Jakarta (Indonesia) yang bertempat di Tennis Outdoor Senayan pukul 9:10 WIB. Di penghujung tahun 2008, dalam rangka menyambut ulang tahun Helloween yang ke 25 tahun (Anniversary 25th) akan dibuat sebuah t-shirt yang ber tajuk “Anniversary 25th” Helloween. Dan yang menjadi spesial dari t-shirt ini selain untuk menyambut hari jadi Helloween ke-25 bahwa design t-shirt ini dibuat oleh para fans Helloween yang kemudian di voting dan yang mendapat votingan terbanyak maka itulah design t-shirt yang akan dirilis. Awal 2009 design t-shirt “Anniversary 25th” terpilih dan berasal dari Brasil dan sudah bisa di pre-order dibulan Maret 2009. Di samping merilis sebuah T-shirt Anniversary 25th, dalam rangga menyambut ulang tahun Helloween ke-25, kabarnya mereka akan merilis sebuah album spesial dan belum ada konfirmasi album seperti apakah album yang spesial tersebutZona Goehhttp://www.blogger.com/profile/00912307937189833990noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3771622292998229300.post-27547104028541165602012-03-27T12:58:00.000-07:002012-03-27T12:58:44.910-07:00Biografi Black Sabbath<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://musikbaheula.files.wordpress.com/2012/02/black-sabbath-whentheyweregods.jpg?w=216&h=300" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://musikbaheula.files.wordpress.com/2012/02/black-sabbath-whentheyweregods.jpg?w=216&h=300" /></a></div>Heaven and Hell<br />
Inilah band yg disebut paling bertanggung jawab atas menyeberbya wabah metal hingga saay ini. Musik usungan Black Sabbath merupakan cikal bakal lahirnya thrash metal, doom metal, death metal, gothic metal, dan sejenisnya. Permainan gitarisnya, Tommy Lommi, juga dibaptis sebagai peletak riff metal yang telah mempengaruhi ratusan, ribuan, bahkan jutaan gitaris di dunia. Sementara, Ozzy Osbourne, vokalisnya juga mendapat julukan “The Godfather of Metal” dan belum tergantikan hingga saat ini(Menurut saya tidak akan pernah).<br />
Hebatnya setelah menjalani karir selama 40 tahun, Black Sabbath masih eksis. Bahkan, band yang dibentuk di Birmingham, Inggris sedang tur untuk reuni era album ‘Heaven and Hell’ (1980). Hanya, bukan nama Black Sabbath yang dipakai untuk tur, tapi sebagai band Heaven and Hell.<br />
Keputusan tidak mengambil nama Black Sabbath dipatenkan Tony karena takut fans mereka nanti bingung. Karena Sabbath baru selesai tur dg Ozzy. Sekarang posisi Ozzy diganti oleh Ronnie James Dio, eks vokalis Rainbow. Apalagi Ozzy sedang merampungkan album solo terbarunya. Selain itu juga diperkuat oleh bassis Geezer Butler dan Vinny appice, mantan dramer Sabbath era ‘Mob Rules’ (1981) yang masuk menggantikan Bill Ward.<br />
Tapi, dg nama Heaven and Hell Tony jauh merasa lebih nyaman. Karena ia merasa tak terbebani membawakan lagu lam Sabbath. “Kami telah menjalani 10 tahun terakhir bersama Ozzy, dan itu sangat menyenangkan. Tapi, masih banyak fans kami yang belum mendengar lagu dari album ‘Heaven andHell’,” ungkapnya beralasan.<br />
Awalnya, ide reuni ‘Heaven and Hell’ karena gara-gara Rhino Records ingin merilis kompilasi ‘Black Sabbath: The Dio Years’. Dan pihak label meminta beberapa lagu untuk mendukung album tersebut. Tony seteju dan menyerahkan 3 album kolaborasinya dengan Ronnie, dg judul “Shadow of the Wind”, “The Devil Cried”, dan “Ear in the Wall”.<br />
“Senang sekali rasanya bisa menulis lagu lagi bersama Ronnie. Kami menyatukan ide dedngan sangat lancar, dan kami betul-betul kombinasi yang kuat,” tandas Tony bersemangat. <br />
Dari Blues ke Ilmu Hitam<br />
Polka Tulk adalah nama awal yang dipakai Anthony “Tony” Lommy, John “Ozzy” Osbourne, Willian “Bill” Ward dan Terence “Geezer” Butler pertama kali bergabung dan membentuk band saat 1967. Saat itu, musik yang mereka mainkan sangat kental dengan Blues. Tak lama, nama tersebut diubah menjadi Earth dan beralih mengusung Fusion Blues.<br />
Februari 1969, nama Black Sabbath resmi dipakai, diambil dari salah satu lagu Polka Tulk ciptaan Geezer. Ia sendiri mengambil nama itu dari novel-novel bertema Ilmu hitam ciptaan Dennis Wheatley yang digemarinya. Seirng dengan perubahan nama, imej penampilan dan musik yang dimainkan Black Sabbath ikutan bergeser.<br />
Setelah setahun tur, Tony Lommy dkk dikontrak sebuah label kecil bernama Philips Records di inggris. Lagu pertama berjudul ‘Evil Woman (Don’t Play Your Games With Me)’, merupakan lagu daur ulang milik Crow, band asal Amerika. Tiga bulan kemudian, label tersebut dirilis ulang oleh label Vertigo, bersama dengan debut album ‘Black Sabbath’. Kendati digarap dengan dana minim, sekitar 600 pound, namun album yang dikerjakan bersama produser Rodger Bain tersebut bisa menempati peringkat 8 terlaris di Inggris selama 5 bulan<br />
Ronnie James Dio<br />
(lahir Ronald James Padavona pada 10 Juli 1942 di Portsmouth, New Hampshire), adalah seorang penyanyi heavy metal yang dikenal sebagai anggota Black Sabbath, Rainbow, dan Dio. Saat ini ia sedang tur bersama dengan Tony Iommi, Geezer Butler, dan Vinny Appice dalam Heaven and Hell.<br />
Nama belakangnya diambil dari anggota mafia Johnny Dio, dan mulai ia gunakan di awal 1960-an dalam band Ronnie Dio and the Prophets. Ia mulai bergabung dengan Black Sabbath dalam album Heaven and Hell.<br />
Ozzy Osbourne<br />
John Michael Osbourne, lebih dikenal sebagai Ozzy Osbourne (lahir di Aston, Birmingham, West Midlands, Inggris, 3 Desember 1948; umur 61 tahun), merupakan seorang penyanyi berkebangsaan Inggris. Ia adalah vokalis grup musik heavy metal Black Sabbath yang terkenal pada tahun 1970-an.Zona Goehhttp://www.blogger.com/profile/00912307937189833990noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3771622292998229300.post-57335194742548282632012-03-27T12:56:00.003-07:002012-03-27T13:01:07.054-07:00Biografi yngwie<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://musikbaheula.files.wordpress.com/2012/02/vfz7mtiimsk5m7iv.jpg?w=279&h=300" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://musikbaheula.files.wordpress.com/2012/02/vfz7mtiimsk5m7iv.jpg?w=279&h=300" /></a></div>Yngwie Malmsteen dilahirkan di Stockholm, Swedia, pada tanggal 30 Juni 1963. Saat ini, ia dikenal sebagai solo gitar yang memiliki kemampuan luar biasa. Dua puluh tahun lalu ketika ia masih muda, kepiawaiannya berimprovisasi gitar terkesan telah banyak nelayan klik rockers mania di dunia. Dalam sejarah musik rock, kita tahu nama-nama seperti Jimi Hendrix, Ritchie Blackmore (yang urakan Dari Deep Purple), Joe Satriani, Steve Vai, Eddie Van Halen atau Eric Clapton dan Santana. Mereka semua dapat menjadi senior yang sudah melegenda dengan setiap permainan. Yngwie Malmsteen dapat memperdalam kemampuan dalam banyak senior berkiblat kepadanya. Malmsteen adalah sebuah fenomena tersendiri, jadi tidak berlebihan dalam dua dekade terakhir, dia didominasikan sebagai solo gitar yang sangat berbakat. <br />
Ketika ia berpaling masih 20 tahun, ia mengejutkan dunia dengan teknik permainan yang luar biasa, sebagai orang panggilan aliran neo-Kelas merdu rock. Ini dapat dirasakan dalam album perdananya “Yngwie J. Malmsteen’s Rising Force” 1984 ketika baru berusia 21 tahun. Namun, tampaknya kecil di melaporkan Malmsteen pertama, tidak begitu tertarik dengan dunia musik. undefinedEverything berubah ketika ia secara tidak sengaja menonton TV, yang menyiarkan konser Jimi Hendrix tahap beberapa waktu setelah kematian dari maestro. Malmsteen baru berusia 7 tahun dengan keliaran sangat terpukau Hendrix di atas panggung yang dapat membuat histeris operasi. Satu hal yang sangat berbekas di kepala bila Malmsteen Hendrix aksi pembakaran dan menghancurkan gitarnya di panggung. Malmsteen Sejak itu tertarik bermain gitar. Pada hari Hendrix meninggal, ketika lahir juga gitar muda yang siap untuk menggantikannya.<br />
Kapitalisasi keingintahuan sekaligus kegigihan luar biasa untuk bereksperimen dengan lama jenis Mosrite gitar dan kemudian melanjutkan dengan versi yang lebih murah Stratocaster, Malmsteen mentransformasi dirinya sebagai Blackmore. Gitar juga tertarik untuk membuat belajar klasik karya Bach, Vivaldi, Mozart dan Beethoven. Rupanya struktur musik klasik sangat berguna bagi orang untuk menemukan inovasi dalam bermain gitar. Jangan salah, ketika Malmsteen yang baru berusia 10 tahun. Ibu-ibu dan saudara perempuan dari standar flute memainkan peran penting dalam keberhasilan mengendalikan Malmsteen gitar dalam waktu singkat.<br />
Malmsteen telah satu ketika menonton konser biola asal Rusia, Gideon Kremer. Ini memberikan pengaruh yang sangat besar untuk Malmsteen, ia ingin menggabungkan pengetahuan tentang musik klasik dengan kemampuan untuk bermain gitar dan bagaimana untuk meningkatkan kharisma bagi penonton. Pada usia ke 15, yang telah diakui dunia khusus permainan Malmsteen sebagai merek dagang. Gila. Kemudian ia sempat bermain di beberapa band dan dalam setiap kesempatan ia selalu envisioned menjelajahi berimprovisasi melalui permainan yang panjang instrumental. Pada usia 18, setelah mencoba untuk mengirim beberapa demo rekaman ke beberapa produsen dari permainan, akhirnya dia diundang untuk bermain dengan band Steeler. Beberapa saat setelah itu ia dipindahkan ke Alcatrazz, tetapi karena ia tidak envisioned merasa lebih baik jika Anda berpartisipasi dalam mengembangkan band, ia memutuskan untuk bersolo karir. Dan dia menghabiskan album pertama dengan judul “Rising Force” (sekarang dikenal sebagai kitab suci neoclassical rock). Album ini berhasil membawa Malmsteen khusus sebagai nominator Grammy sebagai “Best rock instrumental kinerja.” Tidak sampai di situ, dia juga di bagian “Best New Talent”, dan “Best Rock gitar” pada tahun depan. Sungguh luar biasa. Sejak itu nama Malmsteen sebagai langit-membingkas permainan sebagai ‘bodoh’ performa dan membuat aliran baru “neoclassical rock.”<br />
Telinga penggemar musik rock sebagai dijejali dengan permainan hampir dua dekade melalui album marching Keluar, trilogi, Odyssey, Live in Leningrad / Trial By Fire (video memperoleh “emas-Beli konser video” di Moskow dan Leningrad), Fire & Ice (yang diluncurkan di Jepang dan terjual lebih dari 100.000 copy hanya pada hari pertama peluncuran), The Seventh Sign, Magnum Opus, Inspiration, yang Menghadapi Animal, Alchemy, dan Attack!.<br />
1997, Yngwie membuktikan bahwa ia tidak memenuhi syarat lebih dari yang lain gitar fenomenal adalah ketika ia berhasil Rockface karya besarnya “Concerto Suite for Electric Guitar and Orchestra dalam Eb minor, op. 1 “, sebuah karya musik klasik yang penuh dengan unsur bermain gitar listrik. Beberapa tahun kemudian, tepatnya pada tahun 2001, Yngwie pertama menemukan kesempatan untuk berkolaborasi dengan Jepang di Tokyo Philharmonic Orchestra. Sepanjang tahun 2002, album terjual hampir bak kacang goreng di dunia. Kemudian pada tahun 2003, ia bergabung dengan tur musik bergengsi yaitu “G3″ yang merupakan kolaborasi dari tiga maestro adalah mimpi Satriani, Vai dan Malmsteen. Dua tahun rekaman album dari wisata ini perilaku keras, baik DVD, CD atau VHS.<br />
Pada tahun 2004, lebih Malmsteen bekerja di studio, kami melakukan perjalanan yang panjang istirahat setelah dua tahun berturut-turut. Dan ia mengeluarkan album “melepas Fury.” Dan beberapa jajak pendapat Virtuocity seperti Amazon.com dan memberikan rating “5-star” untuk karyanya. Berbagai pujian yang diterima sepanjang tahun 2004. 2005, Yngwei tidak berhenti, tepat di musim panas, ia memulai turnya berjudul “Fury World Tour” di negara-negara Irlandia dan dari sana terus pindah ke negara-negara lain di dunia ini.Zona Goehhttp://www.blogger.com/profile/00912307937189833990noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3771622292998229300.post-80104715922152364452012-03-27T12:54:00.002-07:002012-03-27T12:57:14.091-07:00Biografi Queen<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://musikbaheula.files.wordpress.com/2012/02/queen-queen-14143954-434-334.jpg?w=300&h=230" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://musikbaheula.files.wordpress.com/2012/02/queen-queen-14143954-434-334.jpg?w=300&h=230" /></a></div>Queen adalah heavy metal band yang didirikan pada tahun 1971 setelah gitaris Brian May dan drummer Roger Taylor, yang ketika itu merupakan anggota band yang berlainan, memutuskan bergabung dengan vokalis dan pemain piano Freddie Mercury. Kemudian beberapa waktu berikutnya bassist John Deacon bergabung dengan mereka dan pada tahun 1972 mereka menandatangani kontrak dengan EMI Records. Single pertama mereka “Keep Yourself Alive” dirilis tak lama setelah itu, tapi tidak laku dengan baik. Kemudian Queen album perdana mereka keluar tahun ’73 dengan mengkombinasikan hard rock glam falam albumnya. <br />
Ketika sampai tahun 1974 band mereka menjadi besar dengan album ketiga Sheer Heart Attack. Album merka menjadi nomor dua di Inggris dan album single “Killer Queen” menjadi band yang paling nge-Hit di US. Mereka juga mulai membuat nama untuk diri mereka sendiri, terutama Mercury yang dari awal selalu berpakaian satin dan ketika tampil di panggung ia selalu penuh atraktif dan penampilanya dipanggung layaknya seperti pentas drama.<br />
A Night At The Opera adalah salah satu album yang dirilis pada tahun 1975 yang membuat mereka menjadi superstar. Album ini menempati posisi nomor lima di AS, dan di Britania menempati posisi nomor satu dan berada di posisi tersebut selama sembilan minggu. Album tersebut memiliki sebuah single yang memiliki komposisi musik layaknya opera dengan durasi single tujuh menit yaitu “Bohemian Rhapsody”, sebuah opera mini yang ditulis oleh Mercury. Itu adalah sebuah lagu rock opera yang benar-benar terdengar seperti opera, bahkan dipadukan dengan khas dentingan gitar ala hevy metal. Dengan banyak vocal yang mendayu, pukulan drum yang keras, mellow piano, sehingga menjadikan lagu yang yang paling disukai bagi fans mereka. Tapi A Night At The Opera juga memiliki lagu-lagu hebat lainnya dan semua anggota band membantu menuliskan beberapa di antaranya termasuk Diakon’s “Your My Best Friend”, yang sempurna untuk Merkurius suara, dan Taylor’s heavy metal lead vokal, drum yang berdebar-debar “I’m in Love With My Car”.<br />
Album berikutnya, A Day At The Races, dirilis pada tahun 1976 yang meledak dengan single, “Somebody To Love”. Kemudian album berikutnya dirilis pada tahun ’77 yaitu album News of the World dengan double single berjudul “We Will Rock You” menjadikanya menempati top ten tangga lagu, ditulis oleh Mei, dan Mercury “We Are The Champion”. “Champions” adalah lagu yang cukup banyak membawa pesan dan sampai sekarang masih digunakan sebagai lagu kebangsaan untuk juara tim olahraga di seluruh dunia. Pada tahun 1978, Queen menjadi lebih sukses dengan merilis album Jazz yang satu lagi memiliki double A hit single, “Fat Bottomed Girls” dan “Bicycle Race”.<br />
Queen berada di puncak popularitas mereka saat mereka memasuki dekade 80-an. Album The Game dirilis di awal tahun 1980. Album ini berisi empat lagu hit di US yaitu, “Crazy Little Thing Called Love,” an Elvis like song, dan yang terdengar agak disko ” Another One Bites the Dust ” dan “Play the Game”. Lagu “Save Me” juga salah satu single dari albu tersebut yang meledak di Inggris. Apa pun alasannya, ini akan menjadi yang terakhir album Queen besar sesungguhnya di Amerika Serikat dan sebagai tahun delapan puluhan mereka tampaknya terus memudar di sana. Tapi kembali ke rumah di Inggris akan hal-hal yang masih kuat. “Under Pressure”, yang direkam dengan David Bowie menjadi nomor satu di Britania pada tahun 1981 dan di tahun ’84 mereka menjadi nomor dua di tangga lagu Inggris dengan “Radio Gaga”. Kemudian mereka memainkan pertunjukan besar pada konser Live Aid benefit concert pada tahun 1985. Pada ’86, A Kind of Magic terjual habis di Inggris dan seluruh Eropa, tapi gagal terjual sama sekali di Amerika Serikat. Nasib yang sama akan terjadi hingga 1989, The Miracle. 1991′s sedikit lebih baik di AS, memuncak di nomor 30.<br />
Namun pada awal 1991, band sudah mendekati akhir karirnya. Mercury sakit parah mengidap AIDS, meskipun para penggemarnya tidak mengetahui pada awalnya. Kemudian pada akhir tahun berita tersebut mulai meluas tentang kesehatan Mercury dan pada tanggal 22 November, ia mengeluarkan pernyataan yang membenarkan dia mengidap AIDS. Ia meninggal hanya pada dua hari kemudian. Anggota Queen yang masih hidup dan teman-temannya melakukan satu pementasan Queen terakhir. Itu diselenggarakan di Stadion Wembley London pada 20 Mei 1992 dan televisi di seluruh dunia. Menampilkan tamu seperti seniman Bowie, Elton John, George Michael, Annie Lennox, Def Leppard dan Guns N ‘Roses, konser raised millions for the Mercury Phoenix Trust, yang didirikan untuk kesadaran AIDS. Juga pada saat ini lagu “Bohemian Rhapsody” dikeluarkan kembali untuk mengumpulkan dana sebagai proyek-proyek penelitian AIDS, dan melambung ke puncak tangga lagu Inggris. Lagu juga naik menjadi nomor 2 di US setelah ditampilkan dalam film Wayne’s World.Zona Goehhttp://www.blogger.com/profile/00912307937189833990noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3771622292998229300.post-18655151747839113742012-03-26T10:41:00.001-07:002012-03-26T10:41:38.439-07:00Tuhan, kami & Persib<div style="text-align: justify;"><b>Penulis: <span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: small;">Muhammad Rijal Badru Salim – @zalrijal</span> </b></div><div style="text-align: justify;">Karena Tuhan, kami (&) Persib orang tua-ku mengernyitkan dahi!Awalnya ibu saya yang menemukan Tuhan,<br />
Kemudian sepertinya ada obrolan kecil dengan bapa.<br />
Selepas solat maghrib tepat di ruang tamu dia menunjukan baju dan stiker koleksiku bertuliskan “TUHAN KAMI PERSIB”. Apa-apaan ini, Zal?dengan dahi mengkerut, bersama kharismanya bapa terhormat menanya.<br />
Ooooh, itu toh? !@#$%^&*)(*&^%$#@!^$^ sempat bingung menjelaskanya!<br />
Sebenarnya tulisan di stiker itu “Tuhan Kami (&) Persib. Hanya saja tanda (&) memang agak samar sehingga nampak TUHAN KAMI PERSIB.</div><div style="text-align: justify;"><i><b>Saya cinta Persib, Saya Mau Persib Juara!</b></i> Singkat penuh harap jawab saya ketika itu.</div><div style="text-align: justify;">Ada beberapa nilai yang terkandung dalam tulisan yang menjadi jargon utama persahabatan kita sebagai mahasiswa di salah satu universitas berlabelkan Islam yang secara bersama-sama <i><b>kita cinta PERSIB, kita ingin PERSIB juara.</b></i> Nilai historis, nilai teleologis dan nilai filosofis terkandung di dalamnya melalui pemaknaan yang melenyapkan geramnya orang tua yang sempat menyangka Tuhan kami Persib.</div><div style="text-align: justify;"><b>Nilai Historis</b><br />
Sekian banyak universitas berdiri di Bandung, berbanding lurus dengan jumlah mahasiswa yang mengagumi secara lahiri dan bathini akan eksistensi Persib sebagai salah satu klub sepak bola terbesar di Indonesia. Dan kami adalah salah satu kumpulan dari mahasiswa itu, mahasiswa dari universitas Islam yang cinta Persib.</div><div style="text-align: justify;">Kesan nama salah satu agama sangat melekat pada kami di kalangan mahasiswa dari universitas lain yang sama-sama berjiwa dan beraga yang tali-menali pada PERSIB. Hal itulah yang menyebabkan jika kita menemukan hal-hal yang berkaitan dengan nilai keagamaan, barang pasti berlabuh kepada kita sebagai objeknya dan tak langka menjadi guyonan diantara kita. Dan kejadian itu terjadi berkali-kali selama kita nonton bareng ke stadion atau saat melaksanakan kegiatan yang berhubungan dengan Persib. Contoh saja kemarin seusai pertandingan bergengsi antara Persib vs Persija, di parkiran kita ada wanita yang menurut saya dia kerasukan setan (kasurupan). Semua bobotoh di sana kebingungan karena memang tak ada yang tau-menau untuk mengatasi hal ghaib seperti itu dan akhirnya lagi-lagi kita yang identik dengan keislaman dituntut bisa menyembuhkanya, meskipun akhirnya bisa sadar bukan karena kita tapi karena penduduk orang sana yang mungkin dia ahli ghaib.</div><div style="text-align: justify;">Guyonan itu tak lewat begitu saja, tak berlalu tanpa kesan istimewa yang melahirkan ide TUHAN, mengantarkan identitas universitas kita nampak harus di tonjolkan. “ISLAM”. Salah satu agama yang di dalamnya ada kitab suci ada nabi, ada ummat dan yang paling utama adalah adanya TUHAN yang di imani. Dari situ kita memutuskan untuk mengangkat Tuhan sebagai salah satu kata dalam jargon utama kami. Dari VIKING UIN Bandung, lahirlah TUHAN, KAMI & PERSIB.</div><div style="text-align: justify;"><b>Nilai Teleologis</b><br />
Tak beragam tujuan atau maksud kita, hanya ingin PERSIB JUARA berpesan melalui TUHAN, KAMI & PERSIB. Lebih dalam tujuan ini adalah harapan, lewat tatanan bahasa yang bermakna do’a atas nama cinta, yaaah cinta, cinta kami pada PERSIB!</div><div><div style="text-align: justify;"><b>Nilai Filosofis</b><br />
Ada beberapa nilai pembenaran atas jargon kami yang mungkin bagi sebagian orang itu biasa-biasa saja, tapi nyatanya tak seperti itu. Sungguh bagi kami terdapat nilai pembenaran, tak sedikitpun menjadikan jargon tersebut suatu guyonan.</div><div style="text-align: justify;"><b>TUHAN</b>, kita tidak berbicara banyak seperti Karen Amstrong dalam The History of God, atau William Craigh melalui Kalam Cosmological Argument atau bahkan seperti Al-Ghazali dengan karyanya Tahafut Al-falasifah dan Tahafut At-tahafut-nya Ibn Rusydi dengan teori 3 macam wujud (eksistensi), tapi yang pasti secara sistematis kita menyebut TUHAN diawal, itu berarti Tuhan adalah segalanya, maha segala, kuasa segala, hendak segala, punya segala, Dia segalanya. Ketika kompetisi dibuka, ketika peluit wasit ditiup tanda pertandingan dimulai, saat itu kita membuka tabir harapan, menggeraikan permohonan untuk kemenangannya dan menyeru: Tuhan. Sepakbola adalah permainan, pas menang kita bersyukur memanggil: Tuhan (Alhamdulillah, Gusti, Persib meunang). Pas kalah kita tetap berkeluh memanggil: Tuhan (Gusti naha eleh deui?). Do’a, puji dan syukur pada Tuhan, karena-Nya kita punya kekuatan untuk tetap memangku rasa bangga pada Persib, melangkahkan kaki ke stadion untuk mendukung Persib. Berjingkrak, bernyanyi dan bersorak untuk memecut semangat pemain Persib, kami yakin itu adalah anugerah kehendak dan kekuasaan Tuhan. Kami yakin keinginan atau bisikan hati untuk mendukung Persib tak akan pernah ada, tanpa kehendak dan kuasa-Nya. Itulah TUHAN, KAMI, (&) PERSIB.</div><div style="text-align: justify;"><b>KAMI</b>, nah disini kita menyeimbangkan antara hakikat (ketuhanan yang bersifat transcendental) dengan Syari’at (nilai kemanusiaan yang ada di dunia empiris). Hal ini semacam kita berdiri pada pemahaman al-asy’ariyah yang berada antara pemahaman Jabariyah dan Qodariyah. Tuhan Maha Kuasa dan manusia maha rencana, kenyataan manusia diberi sejumlah kemampuan, keahlian dan kehandalan; di mana setiap Kami diserukan untuk bekerja sepenuh tenaga dan berdo’a seikhlas hati supaya dapat mencapai angan, merenggut kemenangan di setiap pertandingan, bernyanyi berjingkrak untuk membakar semangat. Secara layak dalam usaha dan do’a Kami yang berada dalam cintanya kepada Persib demi menggapai satu harapan bertahta sebagai sang juara. Cita-cita dan harapan itu akan tetap dan selalu ada.</div><div style="text-align: justify;"><b>PERSIB</b>, terima kasih telah menjadi sarana bagi Kami untuk tetap berdo’a dan bersyukur pada Tuhan. Terima kasih telah menjadi tali bagi silaturahmi kami. Bagiku indah nilai pembenaran keterpaduan antara <b>TUHAN, KAMI (&) PERSIB</b>.</div><div style="text-align: justify;">BAGIMU PERSIB JIWA RAGA KAMI.<br />
Pada Persib kami berbakti, pada Tuhan kami mengabdi!<br />
Semoga semua yang kita lakukan untuk Persib adalah kebaikan. Amin.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQNtKtF1SBsCUm67AybbCAWxAts1gCJg6renOwGuJmK_TnaCapgYTBJUSp-emQ_vr-kuMHuiWTmZ-BD3Q3nhBGLqdLbZQaG4Y9jMYtj_pEo-TZGrnV2FyVOgXKEVZ6LT4AYjniFcqB3F0/s1600/325463_292763687407201_100000207150318_1451448_1953936689_o." imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQNtKtF1SBsCUm67AybbCAWxAts1gCJg6renOwGuJmK_TnaCapgYTBJUSp-emQ_vr-kuMHuiWTmZ-BD3Q3nhBGLqdLbZQaG4Y9jMYtj_pEo-TZGrnV2FyVOgXKEVZ6LT4AYjniFcqB3F0/s320/325463_292763687407201_100000207150318_1451448_1953936689_o." width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"><i>Penulis adalah mahasiswa strata 1 hukum UIN Bandung, strata 2 Magister ilmu hukum Unpad. Pengurus VIKING UIN Bandung.</i></div></div>Zona Goehhttp://www.blogger.com/profile/00912307937189833990noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3771622292998229300.post-91157185580541838162012-03-26T10:39:00.002-07:002012-03-26T10:39:48.403-07:00Bobotoh Yang Tidak Berbahasa Sunda<div style="text-align: justify;"><strong>Penulis</strong>: Pram Budiyono</div><div style="text-align: justify;">Tahun 1994 final piala perserikatan yang mempertemukan antara Persib Bandung dengan PSM Ujung Pandang merupakan titik balik saya mengenal dan mulai mencintai Persib Bandung. Sore hari itu saya diajak Ayah saya untuk melihat langsung pertandingan kontra <em>Pangeran Biru</em> vs <em>Ayam Jantan Dari Timur</em> di Stadion Utama Senayan Jakarta (Sekarang SUGBK). Di sore itu sesampainya di Senayan saya masih bertanya tanya kenapa semua orang berpakaian biru, membawa bendera biru bahkan ayah saya pun “mendadani” saya dengan ikat kepala biru yang dibelinya dari pedagang eceran seharga 1000 rupiah.</div><span id="more-26299"></span><br />
<div style="text-align: justify;">Sebagai seorang anak yang berusia 10 tahun dan masih duduk di bangku Sekolah Dasar saya sangat terkejut melihat fanatisme bobotoh yang membirukan 95% stadion utama senayan jakarta. Terlebih lagi ketika pasukan Robbie Darwis, Sutiono, Yusuf Bachtiar sanggup menaklukan PSM ujung pandang dengan skor 2-0.</div><div style="text-align: justify;">Pada saat pertandingan berakhir saya bertanya kepada ayah saya dengan polosnya “yang berkostum biru itu siapa ya” dan ayah saya pun menerangkan bahwa mereka adalah tim asal bandung kebanggaan Jawa Barat. Dan saya pun kembali bertanya “Kan kita bukan dari Jawa Barat kenapa kita harus mendukung mereka?” Ayah saya kembali menjawab “Mereka adalah tim besar di Indonesia berjuluk Maung Bandung sama hal nya seperti AC Milan di Italia ataupun Tim Nasional Belanda”. Dengan penjelasan singkat ini saya baru mengerti kenapa saya memakai ikat kepala bertuliskan Maung Bandung sepanjang pertandingan tadi. Saya kembali memakai ikat kepala tersebut di perjalanan pulang sambil meneriakan “Hidup Persib….” seperti yang diajarkan Ayah saya.</div><div style="text-align: justify;">Kebanggaan itupun kembali timbul ketika setahun setelahnya Persib menjuarai Liga Indonesia pertama. Semakin berjalan nya waktu saya menjelma sebagai seorang bobotoh yang bangga melihat setiap aksi Persib Bandung di lapangan hijau.</div><div style="text-align: justify;">Setelah 18 tahun berlalu saya masih melihat fanatisme yang sama tidak perduli menang atau kalah Persib selalu di hati, sebagai bobotoh saya melihat Persib bukan lagi menjadi sebuah tim sepakbola tetapi sebagai salah satu bagian hidup saya. Ketika Persib minim predikat seperti yang sekarang dialami teman saya sempat menanyakan kenapa masih mendukung Persib dan bukan tim lain yang saat ini sedang naik daun atau menjuarai liga, dengan mudah nya saya menjawab “saya adalah seorang bobotoh dan bukan seorang supporter”. Saya rasa inilah yang menjadikan Persib Bandung menjadi tim yang besar. Kecintaan bobotoh yang bukan saja berpusat di Jawa Barat tetapi juga tersebar di seluruh Indonesia bahkan di dunia Internasional.</div><div style="text-align: justify;">Nama saya memang tidak berasal dari Jawa Barat, Saya tinggal di Ibukota, Dan sedikit mengerti bahasa Sunda tapi saya berhak bangga menjadi seorang bobotoh sejati karena Persib Bandung adalah tim yang besar di negeri ini.</div><div style="text-align: justify;">Wassalam</div>Zona Goehhttp://www.blogger.com/profile/00912307937189833990noreply@blogger.com0